鲁父皱眉看了他两眼：“你方才，说了兵法的东西。”

“嘿。”子豫没忍住笑了起来，让不少人摸不着头脑。

唯有几个读过燕国书籍的人，才有所沉思。

“你也不是真的不学无术。不过，你终究理解浅显了，你需要一个老师，帮你整合一下你的所学。不妨去信你的兄长，相信他会为你解答你的疑惑。”

子豫说到这里，顿了顿，想了想措辞之后才说，“你应该能看得出来，燕君将他所学，拆成了经史子集。

在我的理解，应该归为：经义、历史、诸术、文集。

而诸术，很多内容，其实是互通的。

因为所有的著述起源，便是燕君一人。

他是万世师表，也是天下才华最盛的人。

你若是有好好的通读全部书籍，你就会发现，其实所有的内容，就两个字能概括。”

“什么？”子旬率先问出来，甚至语气有点急了。

子豫没说，只是看向鲁父，笑着等他的回答。

鲁父察觉他的视线，沉吟了一下说：“辩证。”

“辩、证？”子豫摩挲着下巴，“看来燕君有把真东西教给你。可惜，你自己理解不到位。”

鲁父被干沉默了。

“辩为辩论，证为考证。”子豫又转过身，没有理会子旬他们的视线，自顾自的往前走，一边解释说，“道术一书开篇第一句话：道可道，非恒道；名可名，非恒名。

在一定范围内，道是有规律的，但超出这个范围的，规律也就不见得有用了。当然，也可能在同样的范围内，你更换了其中某个关节，这个规律同样会失效。

所以，道可以表达，但非绝对的道。名可以命名，但非绝对的名。

一切需要辩论思考，得出你所认为的道。

然后去考证你的道，在你划定的范围内，是否正确。

至于我的灵感所来。

在《易经·乾卦象》的天行健，君子以自强不息。

与《易经·坤卦象》的地势坤，君子以厚德载物。