三层镣铐，咽喉处另加一副铁环。

为了应对那令人毛骨悚然的阴森笑声，斗让甚至让人在裘山嘴中塞了一把干草。

如此一来，叶无妄也放心了许多。

结束意外的插曲，斗让仍心有余悸。

回到桌前，他强压下心底泛出的凉意，将一竹简铺开。

“在下还有一事未明，先生明明查到了一起有关子君信仰的宗教，为何没有继续深入下去？”

叶无妄的视线示意下靠近身前的几字，“坎教，无害”。

他确实搜集了不少有关子君一事的典籍资料。

这个出自殷商时期的地祇，本名该是“夜子神”，在后世转述中逐渐化为“子君”一说。

蓬莱一带的原住民，出于对夜间时辰的信仰，发展形成为一个名叫“坎教”的宗教。

他们以老鼠为图腾象征，会在子时前相会，围着篝火相对而坐。

诧异的是，坎教不准备祭祀所用的供奉品，也不会在火旁跳诡异怪诞的舞蹈。

他们每月相聚，团簇一起，互诉衷肠，或是将一月内积攒的压力和嫌隙倾诉而出。

听起来有围炉夜话或是深夜电台的感觉。

每月一次的促膝长谈，让这个教派内部霎是和谐，少有人寻衅滋事。

乃至于坎教所在处的村落，邻里间和睦安详，半点小摩擦都不会发生。

也正是如此，内部团结如钢的秉性，加之过度膨胀的势力，最终让坎教消亡于商王朝的铁骑践踏之下。

还算有点奇怪的坎教，也就是正式从历史上消隐。

“先生说坎教无害，那岂不是说明我们对子君铜像所作猜测，只是凭空的幻想？”

叶无妄摇头，‘此言差矣’。