“这一点，儒学、朝廷都是一样。否则，就是自己占到天下的对立面，而哭泣时运不济，如之奈何了。”

“人才是目的，其余都是工具。是工具自然就应该主动接受好用与否的比较与评价，而不是自以为儒学就是天理。天理没那么简单。”

“好了，你真的把我说服了，但是目前有个问题，虽然儒学确实有所不堪，但到底是两千年的流传，就此湮灭掉多少有些可惜，而且也会激发部分顽固分子的抵抗。毕竟好些人诗书传家几百年，除了儒学他们什么都不会。”

“就算考虑到动态世界观与人的目的论，未来儒学如果专注于道德这一块该怎么改呢？既然人不能两次踏入同一条河流，那么道德大概率也应该因时而异了。”

“老实说，我们确实思维短路了，可不可以提供一个可以启发呢？”

徐渭认真地询问高翰文后续的建议。对于儒学他这个自诩的正统儒生可没想这么深。

“道德，其实是对不完美契约的补充，肯定是要强化协作的才行。我这里有一个案子，你可以看看，能不能从中启发并提炼出新的道德。”