平心而论，以这种方式选取出的官员在某种程度上来说已经算是最优解了，比这个时代的中亚或西方文明强了不知多少倍。

叶安现在做的也不过是在改良这个过程，模式还是一样的，只不过更加重视实践。

大宋的科举制度相当完美，完全可以用在取才上，但要想做官那就必须加强思想上的改造，让其更加符合甘凉的所需，同时还要大量的培养年轻人，不光靠四书五经给他们树立价值观，更要用生活，用当下的环境给他们树立正确的思想观念。

这也使得甘凉的思想在逐步发生改变，当然其中最重要的还是思想改变，这是一种看不见摸不着的变化，却同样也在无时无刻的进行，叶安主打的就是一个“润物细无声”。

若是用条令去强制改变人们的思想，那太难了，也容易遭到抵触和反抗，可若是通过生活中的点点滴滴进行改变则截然不同，效果好且不说，更重要的是人们在得到实惠的同时对发生的改变会欣然接受。

思想教育这一块是秦慕慕在抓，她也是真的拿手，作为女人，她在甘凉开启思想改革的第一步就是女子平权，这里的平权不是后世那种没事就“打拳”的行为，只是要求解放女性，让她们有参与工作和学习的机会。

秦慕慕所宣扬的道理也很简单，有些事情并非只有男人做得好，女人同样也能做得好，并且女人也算是一份劳动力，为何要进行限制？

世俗规矩中的歧视完全可以通过实际成果来让所有反对者闭嘴，也能让每个家庭获得切实好处，当女子做工回来拿出自己的工钱补贴家用时，甘凉人家的汉子便开始感动，一家得了好处，其他人家便会自觉的有样学样。