这些个灾民呆滞但并不绝望的眼神紧紧盯着远方都城长安的方向。

他们相信英明神武的李二陛下，能给他们一口吃的，甚至安排生计。至于所谓文人传说的杀兄屠第，甚至豢养老父，他们丝毫不觉的和自己有啥关系，他们只想想求口饭吃，有人给他们活着的尊严，仅此。

随着韩司马车队的出现，给了这些个灾民一些希翼，灾民如同在沙漠看到了绿洲。

一众灾民都是推推嚷嚷的往韩司马所在的位置涌来，如同迎面拍来的浪卷，浪不大，确代表民意汹涌。

如同待燃烧的汽油，摩擦个火星，就能点绕。

车队？是的。

韩司马现在已经不是刚来穿来时的孤独一人，而是拥有了七八人组成的小车队。

打头前行的是司楠腰悬直刀骑着烈马在前护卫。

中间是韩司马乘坐着新式大司马人力车，一旁小六子骑着马在身侧伺候。

后面两个牛车装满了粮食、肉食、布匹等杂物。

因为韩司马坐不惯马车，也骑不了高头大马，于是就在城内的铁匠铺花重金打造了一个类似民国那种人力黄包车。

不过它现在不叫黄包车，而是被匠人称为新式大司马车。经过韩司马的简单设计，这种人力拖拉的双轮客运工具，改装的低调奢华。鹿皮制作的柔软坐垫，上好毡布制作的防雨护罩，加宽加大的设计，同时能满足三人坐卧。

这不，这些灾民的眼里，这辆低调奢华的车上，中间乘坐的一定是贵人。贵人左边坐的是金发碧眼的菩萨蛮，右边坐的是娇俏的小婢女，乘坐的是从未见过新式的人力车，尽显奢华。

那车轱辘都用珍贵的皮套包裹。而且拉车的是高高壮壮的昆仑奴，这贵人显然财力通天。

事实上用耐操野猪皮皮套包裹软木，镶钉在木制车轱辘上，达到减震的效果，在韩司马眼里已经是很低调了。