第121章《教士宣誓法》草案

众人渐渐明白了他的策略。

旺代人无欲无求，那就用物质生活去激起他们心中的念想，启发他们的希望，只要让他们体会到巴黎人过的日子，就再也不会忘记那种生活。

达武频频点头，抑制不住笑意，赞道：“真是一个绝妙的计策，让一些旺代人答应我们的请求，剩下那些顽固的乡村也不会坚持太长时间！”

苏尔特同样赞道：“没错，看到邻村的人过上好日子，怎么能忍耐的住金钱的招手呢。”

奈伊想到一个问题，疑惑道：“那么，那些教士和贵族怎么办呢？万一他们阻拦怎么办？”

塔列朗似乎觉得不成问题，神色轻松，道：“旺代的贵族和教士，都没怎么见过世面，甚至和平民一样穷。在他们见到那些答应我们建立工厂的村庄富裕起来后，同样也会加入我们的行列，拿出他们的祖传家产和教会财产，投资我们的厂房……嗯？等等。”

塔列朗突然想起一件事，皱着眉说道：“差点忘了，巴黎和巴黎市民，希望全国的教士都能宣誓效忠三色旗。虽然在混乱大体平息后，有很多教士都进行了宣誓，但这一切的前提是，教会仍然在罗马梵蒂冈教廷的领导下。”

苏尔特听巴黎来的官员讲过这件事，说道：“这是小问题吧，我听说有很多主教都暗示过，他们只要一个归教廷领导的名义，不会去真的听从教宗的话。如果教宗的意见与巴黎的决定相左，会把教宗的信当厕纸。”

众人被逗乐了，发出一阵低低的笑声。

塔列朗却说道：“问题的关键，在于这个名义表象之后。杜乐丽宫提出的《教士宣誓法》草案比较激进，其内容有一些受到欢迎，比如教士工资由国家统一发放，从此低阶教士、乡村牧师的生活有了保障；而有一些他们坚决不接受，比如与罗马教廷断绝关系，必须拒绝罗马的任命，所有教士皆由民众选举。他们反对这一条的原因与教廷无关，因为这意味着能决定教士任免的除了正统信众之外，新教徒也能参与其中。”