虽然佛教的世界观不错，而且够大。但太大了就会飘，总感觉不是那么的可信，所以还是先由小处来比较合适。

天、地、人三界，这个才是最实在的。抬头看缥缈的天空，上面住着神和仙，低头看大地，在地下有死后灵魂的归宿地府，人生活在天地之间。

天界最高神是无量天尊，开天辟地的盘古是无量天尊的化身，三清天尊是盘古开天后的化身。天界之主为昊天上帝，也叫玉皇大帝，是三清元始天尊的儿子，扶桑大帝东王公，号曰元阳父。

幽冥地府的最高神是太乙救苦天尊，地府之主是酆都大帝，管理者为十殿阎王和四大判官。

人间也有地仙，三十六洞天，七十二福地。

如藐姑射仙子就是东海藐姑射山的神仙。

范简编纂的神仙谱叫《真灵业位图》，分天仙篇、神仙篇、地仙篇、人仙篇、鬼仙篇，给他整出来好几千大神毛神的名字。正神、大神、主神不会错，都是原来世界的道教神仙，小毛神只有神位，职位空缺，需要通过封神来填补。

造神对范简来说并不难，此时的神话人物还非常的匮乏，三清天尊什么的都没出现，天帝是最高神，是命运的主宰。

荥阳战场，相对来说，项羽这边做为攻坚一方，损失很大。刘邦那边也不小，被动挨打没有极强的心理素质撑不住。

就算是刘邦都有点毛躁了，吕云上前建议，道：“主公，我们不能被动的挨打，既然项王被牵制在荥阳，我们守城也用不了这么多人，可在分两路兵出去攻取诸侯列国。”

关中通往中原的路有三条，中间就是从咸阳渡过渭水，然后出潼关，沿河水南岸的函谷关，洛邑，巩城，成皋，荥阳这条。

南边那条就是刘邦入关时走过的路，反过来走，就是从咸阳沿灞水、丹水往东南走，穿越秦岭出武关，进入南楚的南阳盆地，往东行至宛城（河南南阳，继续东行可到方城，出方城便是中原的南部，颍水、汝水流域，北上便是韩都新郑，往东便是上蔡（李斯老家、陈县（陈胜大本营，往西就是阳夏、固陵、荥阳了。

北路，就是范简几次走过的路，秦始皇最后一次出巡返回的路线。从咸阳东出，过临晋，从夏阳口东渡或者蒲板北渡河水（韩信渡河攻魏之路，顺中条山东行，到达太行山南端与河水之间的狭窄通道，就是温县（许负老家所在之地，往东走就是赵国hd了，往南渡河就是中原大地，西边走是韩国都城新郑，东边走是魏都大梁（开封。

最好走的就是中间的函谷关，三川洛邑，荥阳这条路，但是这条路有两道险关成皋和函谷关，为关中与中原的两道大门，只要是守将脑袋不抽筋，一般是无法攻破的。

想要破成皋和函谷关，单凭武力不行，必须要用智取，从人心下手瓦解守将的意志。

项羽两年多攻破荥阳（纪信假扮刘邦吸引楚军，刘邦逃走，证明了他很厉害，可也把自己给拖垮了，这才有了所谓的鸿沟和议（造就了著名的楚河汉界。

吕云所提议，得到了刘邦的认可。至此，历史似乎又拐回了原本的路线上。