第174章 敖仓(2 / 4)

项羽告辞离去,范简继续忙自己的事,现在他正在创造神仙,将道教的神仙弄出一个完整的体系出来。

在所有的神话体系中,最牛的就是身毒的神,吠坨教原本的梵天就已经牛的不行不行了,后来的婆罗门又将湿婆和毗湿奴抬升,超越了梵天。

按照原本的说法,宇宙世界其实是梵天的一个梦,梵天醒来世界毁灭消失,梵天睡着世界又再出现。

这已经很牛了,而且也很有科学道理。若是将宇宙的尺度等同一个人,那么星系就是人体的组织或细胞。人的存在大概就是病毒甚至更小的存在了,人若是睡着了,进入了梦境,梦中世界的生命或许真的是身体的细胞。

后来沙门思潮爆发,所有人都在反婆罗门,针对婆罗门,连带婆罗门最高神梵天都踩,弄得梵天很是没面子。

婆罗门觉得拯救梵天已经不可能了,他们就顺着其它教派也踩梵天,把梵天踩下去,重新扶植湿婆和毗湿奴,更是把梵天说成是从毗湿奴肚脐眼长出的莲花里诞生的。

毗湿奴的肚脐眼很厉害,想长莲花就能长。湿婆也厉害,额头的第三眼能发出毁灭世界的神火,是创造和破坏之神。

这三位主神在,宇宙天地就成为了想毁灭就能毁灭的存在。

这样一来呢,天地宇宙就太儿戏了,轻易就能创造,随意就能毁灭,也太不值钱了。

所以创立佛教的释迦牟尼佛便更上一层,创造出了三千大千世界,三千中千世界,三千小千世界。三千是虚数,无限多的意思,一个大千世界里有无数中千世界,一个中千世界里又有无数小千世界。这么多世界存在,而梵天不过是色界初禅天之主,佛教的护法神,佛陀的右胁侍。

佛教里的世界太多了,每一个世界都有一尊佛教化。我们所处的宇宙叫娑婆世界,我们所在的太阳系叫南阎浮提。

娑婆世界大到难以想象,但是在佛教的世界中也不过是一粒微尘而已。

佛陀还说,过去、现在和未来,大与小,一切的一切都是人们的错觉(菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃;还有梵天一梦。

这佛教的世界观还真的符合量子力学,在围观的量子尺度,所有的物质其实都是空的,原子核都不是实体,亚原子都有波粒二象性,当其是波的时候,真的很难再说是物质实体了。

还有人的感触,所有的感觉都是原子核周围的电子云的场相互接触荡漾的涟漪。若是两个原子的场钩挂起来,就形成了分子,分子之外的电子云钩挂起来就形成了物质。

粘黏性物体,物质与物质间的能量交换(辐射和吸收,形成了电场、磁场、引力场(或者是质量扭曲时空。

举报本章错误( 无需登录 )