哑婆远远看着，双手在围裙上擦了又擦，比划：咸不咸？淡不淡？

戴佩替泰鸿答：“他说，是人生的滋味。”

六、冰释之时

真正让泰鸿“破戒”的，是三个月后的中元节。

赵公府上设孟兰盆会，请泰鸿主祭。祭毕素斋，席间有道“玲珑八宝羹”，以八种菌菇熬制，鲜美异常。泰鸿用了半盏，忽觉喉间有异——那鲜味层次太过丰富，绝非纯素。

他停箸看向戴佩。她安然布菜，眼神交汇的刹那，几不可察地点头。

是荤汤。

满座宾客仍在谈笑，泰鸿却如坐针毡。二十年筑起的戒律高墙，在这一匙羹汤前开始震颤。他想离席，双腿却灌铅；想吐，胃却暖洋洋地舒展——原来身体记得这滋味，比头脑更诚实。

宴散，戴佩在月洞门前等他：“先生可觉不适？”

“你故意的。”

“是。”戴佩坦然，“虚谷师父让我在适当时机，破您的‘食戒’。他说您有三戒：食戒是表，心戒是本，最深处是‘情戒’——戒了人间喜怒，以为那是修行，其实是胆怯。”

泰鸿怒极反笑：“好，好个胆怯！那我问你，若无戒律，人何以别于禽兽？若无苦修，何以证大道？”

“戒律是舟，渡河即舍。若负舟登山，是智是愚？”戴佩从袖中取出一卷旧纸，竟是虚谷道人手书，“师父说，他当年不该教您‘断赖依’。赖者，依赖也。可您依赖戒律，依赖苦修，依赖‘清名’二字，这难道不是另一种‘赖依’？他要我告诉您：玄奘取经，取得不仅是佛经，更是沿途的风沙、盗贼、异国的灯火。弘一断赖依，断的是俗世羁绊，不断的是对众生的悲悯。您呢？您断了什么，又守着什么？”

泰鸿展开那卷纸。墨迹淋漓，是师父绝笔：

泰鸿吾徒：

汝见信时，为师坟头青草已三枯三荣矣。莫悲，为师走得畅快，因终于想通一事——修行修行，重在一‘行’字。你坐枯禅、守死戒，是修‘不行’。当年你雪夜上疏是行，弃官入山是行，如今困守冰窟，却是‘不行’。

附上木觽一枚，乃我师祖传下。系绳血痕，是为师年轻时破戒所留——那年饥荒，我偷吃供养菩萨的饽饽救垂死婴孩。佛前长跪三日，忽然明白：戒律若不能渡人，要它何用？

你心里有火，莫让它冻成冰。该燃时，就烧它个通天彻地。

师虚谷绝笔

七、佩觽而解

中元节后第七日，泰鸿做了三件事。

第一件，他下山买了三斤五花肉、两坛女儿红。肉红烧，酒烫热，独自在草庐里吃完喝尽。吐了三次，最后一次吐完，对着月光大笑，笑出眼泪。

第二件，他找出封存二十年的旧物：婉娘的发簪、殿试时的笔墨、那封“雪夜疏”草稿。一把火，烧了。不是决绝，是送行——送那些旧日的自己一程。

第三件，他摘下腰间木觽，与那枚血沁木觽并排放在案上。两枚解结之器，在晨光中泛着温润的光。他忽然看懂师父的深意：佩一觽者，终生求解一结；佩双觽者，方知世间本无不可解之结，只有不肯解的心。