卷三·大都气象

至元四年，刘秉忠相地幽燕，持罗经行五十步，忽见地涌清泉，中有玉鱼一对，背刻篆文：“水润乾坤”。遂定中都东北为宫阙。郭守敬治水利，自昌平白浮泉引水，遇巨石拦道，夜有老人执圭指曰：“可绕龙泉雾。”旦视之，石上果有蚁迹成河道图。

大都城成，十一门合天罡之数。皇城四隅建十字寺、清真寺、孔

庙、昊天观，钟鼓之声相闻。海漕初通日，海津镇外巨鲸拥舟，口吐明珠三斗。押运官张瑄以珠易粟，赈江南饥，民谣曰：“北珠南粟，皆归王土。”

八思巴造蒙古新字，取梵文陀罗尼为体，汉字偏旁为用。献字之日，大同殿前忽生五色云，云中现“万”字轮相。世祖敕令铸铜印百方，分赐诸王百官，印钮作螭、麒麟、骆驼、海东青诸形，喻“百族同文”。

卷四·江南春深

伯颜下临安，宋幼主出降。元军入钱塘门，有老兵击柝唱陆游诗：“王师北定中原日。”伯颜驻马问：“今谁家天下？”对曰：“昔赵宋，今大元，皆中国也。”伯颜解貂裘赐之。

深宫中有宋宫人汪元量，善琴。世祖召奏，弦动而梁燕纷落。奏《胡笳十八拍》至“东风应律兮暖气多”，殿外腊梅忽开。帝默然良久，敕放还江南。元量归杭，筑“水云寮”授琴，弟子有蒙古子弟忽都帖木儿，学成归漠北，传《广陵散》于和林。

最奇者，乃至元二十三年事。泉州蒲寿庚进海舶模型，长三尺，桅杆可升降。帝置太液池中，忽生云雾，模型化为真舟，载波斯舞姬三人，歌《伊州》古曲。舞罢舟隐，惟留沉香木屑浮水，香透西苑。此海上丝路灵应也。

卷五·文明交融