之后，一群下人们跑了过来，手里拿着卷子。

快速的把卷子放到每一个人的桌子上。一共是两张卷子。

林秀一看一下蒙了，这全部都是诗歌文章，还有什么儒家思想，默写什么《庄语》，林秀看的书大部分是借的，只有少数是自己买的，并且他最不爱看这种什么大道思想，什么舍己为人，他最不喜欢了，他是个地地道道现实主义者，比起这些他更在意活着。

他把自己少数知道的写上，不知道的开始还蒙上，到后来，他直接就不写了。

他看第二张卷子，林秀一脸茫然，竟然是张白卷，当他仔细看看在上面有一行字：讨论庄家的思想。

林秀一看，这到是一个开放性的题，正合他的心意，他拿起毛笔都没有想就开始写：

庄佳思想我就直说从未没有认同。如果我碰巧碰上个庄佳的追随者，来评判我的言论，那也是我的

庄佳的思想主要是为天下人而谋，这是对的话。可是，庄子没有任何实践，又何谈为天下人而谋呢？他说，不动刀兵，坐膝而谈，便可谋天下和平给百姓安乐。我想的不是对的。

人们都夸赞庄子十岁就能说出为天下人谋和平安宁的壮语，当年昊地口口声声说为天下人谋和平，因此就攻打下了玄帝的疆土。可玄帝又做错了什么呢？只不过是安心的治理自己的国家罢了，像这种重要的言论，又怎能随意而谈呢？庄子又做出了什么为天下人，也只不过出一个思想，在嘴上说说罢了，当年庄佳周游列地，弹出自己的思想，没有被采纳，于是自立一门，门人弟子不计其数，可是如果他真的受到了赏识，进入了官场之中，又怎能？让自己清新脱俗呢。在巷子里又怎能让白衣不染？

我想这为天下人谋和平，是似刀非刀，似谈非谈，要顺势而做，有些时候，刀兵确实是更好解决天下的办法。

在我看来，就是无用之书。我记得其中有一句话：“非骄傲，不清高。”这话又有有什么用？骄傲之人看了并不会去理会。不骄傲，真人看了，那他就失去了自己正正意义。

这些书或者对于文学才子对小孩，确实是一本好书，可是如果针对朝廷官员，甚至宰相丞相来说，如鸿毛，一点用处都没有。

很多人都把庄子作为自己的榜样，可是比起庄子，我更加看重一位叫做轩辕琳岭的，他虽然只有2年的年华，但他为登州学子们制造了一个秋论，庄子只是提出了一个思想，而没有改变这个世界。可他虽不说改变世界，但一定做到改变根本地，他为天下学子提供了一个能往上爬、改变自己命运的机会，多么伟大的事业。

可如今，汤水变味，秋叶发黄了。

林秀本不想写这么多，但他看见龙更喊到：“再来纸！”

林秀一听，这可不能输这，就又说：“我亦！”

两人就杠上了，一会他要纸，一会他要纸，其他人早就完成了，就他俩死磕。

林秀看龙更交卷了，才作罢，也急急忙忙跑上去交了卷。这一交可给考官惊到了，这厚厚一叠，林秀又特意把字写的大一些，而龙更的可不比，他虽是也写了许多，可后来明显没了思路，写几个字，就想很久。

那考官一手拿着林秀的卷子，一手拿着其他人的卷子，就慢悠悠的走去了后面。

后面是七个考官，他们是负责评判的。他们都穿同样的韩地官服，黑袍红线的官服，其中六个人盘坐书案前，马克坐在前面，是这次的主官。

自从马克从项都回来，就不再一样了，算立了大功了，在魏潘手底下算是大红人了，也今非昔比了，现在的韩地朝廷也风云变幻，是老韩族人和大贤魏潘的斗争，要是韩青回不来，那就是他的大叔接管韩公之位。

几个下人又把这卷平方给这七位判官，其中一个判官惊住了，他看了看别人的，再看看自己的，自己比别人的多了不止一倍。

他也十分无奈，但也只能哑巴吃黄连，有苦说不出，毕竟没人会想和他换，谁都想早些完成，他首先就看见了林秀的，他看这林秀第一张，就小声嘀咕说：“这都什么不入流的人啊。”

可他看完第一张，在看第二张，就惊到了，他一看，用手量了一下“这么厚。”但也没办法，可他看第一段落，就直接喊到一边的下人说：“直接扔了。”

马克一看这么厚的，就说：“拿过来给我。”那下人看了看一边的要扔掉卷子的考官，他的脸色一下子就沉了，马克属于那种“一夜暴富”的，突然就得到重用，其实这群庄生是不服他的。

马克读林秀的，越读越尽兴，说：“这是佳作啊！”这话不明摆着和那庄生对着干。

那庄生说：“大人，这可是对着干啊。”

马克也看不惯这群天天谈大道大德，不干大事的人说：“这题，又没有说非要认同，认同与否全看自己。”毕竟马克是主官，他也没有再多说什么。

到了排榜，几个下人推过来一个大木板，这木板可以把木牌安置上去，这木牌每个人都不一样，都写着自己的名字。

那几个庄生，拿着牌子向上安置，马克就站在一边，他手里只拿着林秀的牌子，等其他的牌子都放完了。他们看看马克，他们知道马克肯定会放上去。

马克把牌子放在了第三个，一下子就给本在第三个的人挤了下去，马克本想把林秀的放在第一位，可毕竟还是得给这些庄生面子的。