“我们对震旦这边近几十年发生的事几乎没有人认知，只知道皇帝换了之类。”

“那你复习到现代历史的时候就应该能找到这段了。现代历史比较靠后，也不怎么考，了解一下就好。”

“这句话什么意思？”

“就是字面意思。民可使由之不可使知之，这句话有两个通假字。由通迪，知通治。合起来意思是，民可以引导启迪，而不可以强迫——实际上‘郭店楚简’里面记载的原文更详实一些，是对这段的补充说明：民可使道之，不可使制之。民可道也，而不可强也。桀不谓其民必乱，而民有为乱矣。”

“这意思是”

“这里是拿夏桀来类比。夏桀就是以强制来虐民，而不启发开导，所以导致天下大乱，禹统失政，大禹建立的王朝就这么灭亡了。”

“原来是如此所以为什么有通假字?”

“我也不好说。不过之前我也和你说过，汉字有很多写法，只要人能明白的话随便你用哪一种写法。但这种写法，越是早期就越不统一。尤其是《论语》这种先秦文献，它处在汉字演化史的早期。许多字到后来直接分化成不同意思了，但在当时可以混用。所以.搁现在看来，其实就是字写错了，但你不能怪先秦古人，他们当时写的时候没错。”