“儒学正道是什么？是仁，何为仁？天下大同为仁、天下为公，此即为仁！”

“如何实现仁？孔圣言礼、孟圣言义，然则礼为何物？义为何物？千百年来无数先贤皓首穷经，至我大熙，算是有了一个公论——继圣温陵先生言‘道不虚谈，学务实效’，先帝言‘脚踏实地、实事求是’，卢忠肃公言‘天下至理在于民、寻理之道在务实’，南雷先生、船山先生、亭林先生的经世之学，亦要‘去虚而向实’。”

“好家伙，继圣和太祖爷都给抬出来了，这大帽子扣下去，谁还敢像之前那般喧闹？”朱慈炯依旧是一脸幸灾乐祸的表情，玄烨附和着笑了笑，说道：“这科学院里，儒学功底深厚的的没有牛掌院专业水平高，比牛掌院专业水平高的又没他儒学功底深厚，牛掌院……要是心胸宽广些就完美了。”

大熙如今的学派主流是李贽、梅氏一系的温陵学派，李贽也因此被民间称为“继圣”，其次黄宗羲、顾炎武、王夫之一系的经世学派，再其次便是在平民工农之中渐渐兴起卢学派，牛掌院将三派统统拉出来，再加上太祖的言论当虎皮，在场的议员，谁还敢冒着得罪皇室和天下读书人的风险闹事？

“脚踏实地者，才是追寻儒家大道之人，实事求是者，才是践行先圣理念之人！”牛掌院中气十足的继续说道：“可以实证之理，才是世间真理、才是儒学正道，只会寻章摘句、在古书之中翻找道理、将先圣言论奉为至理而不去验证其正确与否，这是迂腐、是愚蠢，这才是沉浸于奇技淫巧之中，而不去探寻儒家正道！”

议事堂中一阵骚动，牛掌院轻蔑得哼了一声，继续说道：“科学院正是秉持着儒家大道，一切向实、以实证道，所以才能辨经书之真伪、纠先贤之错谬、得世间之至理。”

牛掌院转头看向一名议员，冷笑道：“赵议员，您也是家传悠远、学富五车，可若是没有我科学院以实证道，如螟蛉义子这般错谬，您还准备坚持多久呢？”

赵议员脸涨得通红，他当场就想要反驳经书里讲的是隐喻，学的是其中的圣人道理，而非实际如何，但看到一旁监纪御史虎视眈眈的扫视而来，只能生生把话咽了回去。

牛掌院又冷笑一声，继续说道：“太祖有言‘儒者寻道，当使天下万民老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，故有助于实现天下大同理想之学问，皆为真理至理，为万民奉献者，皆为先贤圣人‘，故而太祖改孔庙为先贤祠，不独尊儒家先贤，改奉诸教诸贤。”

“那么，寻章摘句能够实现天下大同吗？我中华泱泱数千年，可有苦读经书之人摸到了大同世界之门道的？”牛掌院顿了顿，冷冷扫过那些反对的议员：“卢忠肃公在《乌有农务考》中有言‘寻大道者，必实干之人，皓首穷经、百无一用、脚踏实地、方有其成，儒学之道，在农间、在工坊，在万民之中，而非圣言经文之上。’”

“科学，便是以实干为先，一切务实，凡我科学院之产物理论，皆需千锤百炼、实测检验，方得其果，因此，我们有了牛痘解决了天花，我们找到了钉螺解决了湖广的肿病，我们有了蒸汽船，不必再侯风出海，于大洋深处亦能安稳航行，运载成千上万的百姓移民他乡。”