难不成等你家婆娘让达子糟蹋过之后，你们还能好好养着老婆顺带把野种抚养大？呸！一群只知道隔空骂骚话的废物点心，手不能提、肩不能扛不说，但凡能考个功名也没功夫在这整天对着朝廷邸报、告示评头论足摆臭架子了。

而景泰皇帝爷爷要搞“新政”这就更合小老百姓胃口了，这新政能不能搞的咱不知道，但咱们确实想要换一种活法了。大明朝近百年的风雨，老百姓的苦日子还没过够吗？

文武百官、勋戚贵胄要考虑这大明朝的律法执行了八十多年了，祖制怎么改、改哪些、会不会重蹈建文覆辙这一堆疑问号，但那都于小老百姓无关。俺们就想着生得起、养得起、病得起、死得起。

这些个官老爷们每日里之乎者也的讲着什么“天恩浩荡”讲着那个村的张三在皇恩的沐浴下沉冤得雪，这个乡霸几十年横行终于为朝廷所灭的，咱是一句也听不懂。

这算什么皇恩？

如果这算是皇恩浩荡，那么都是大明朝顺民，这么多年多吃的苦、多遭的罪该谁来负责？你修个桥、铺个路就是解决了某地百姓数十年的苦难，那这几十年你朝廷只顾着收税一直没来修桥铺路这笔账咱们找谁算？

呸！一群连犬日的达子都不如的渣滓！整天只会对着上头溜须拍马唱颂歌，要真是皇爷爷没能挡住达子，只怕最先帮着狗达子祸害老百姓的就是这帮孙子。

还是咱们皇帝爷爷好，别的不说这本村张大牛家的小子，临村李二桩的叔伯兄弟原本当兵去了都以为回不来了。依着旧例可不就是要一辈子做军户了，哪能得回呀？家里都拿他们当了死人。

官府贴了告示有去过县里看到的还说会陆续放人出军户，也没人信。从来只听说过进了皇宫有放出来的老年低品宦官和宫女子，哪有听说过军户放人出来的？

可不过是两年多时间还真回来了，不仅人回来了，还牵了牛车带了好些各色皮子啥的回了。听说当兵这些年还得了好些赏钱，老远就能听到钱褡子里叮叮咚咚的响呢！

就这，上门给说媳妇的都没停过。听说那两小子还识了字，村里有个张家长李家短的也都不找族长评理了，都来问怂汉子了。

也有懂律法的说当年永爷乐推翻建文爷的靖难之役就是说建文爷违反了太祖皇帝爷爷祖制定下来的祖制，说是“凡我子孙，钦承朕命，无作聪明，乱我已成之法，一字不可改易”啥啥的。

可咱小老百姓就不懂了，明明知道旧制不好用，干嘛就不能打破他呢？祖上定来的规矩就一定是好的？俺祖上是种地的，传到俺这一代没地可种了，俺学门手艺求口饭吃是不是就违了祖制了？扯蛋嘛不是。

朝廷百官对革新之事意见不一，建文朝革新失败的后果太为惨痛了，这种教训大家谁都知道，可是谁都不敢轻易提起。而百姓们私下里议论又登不上庙堂，几乎不在官员的考虑范围之内。

在官员眼里，自古就是食肉者谋，小老百姓就安心听朝廷摆布就好了，不需要有自己的意见和想法。如果说有，那就是朝廷需要百姓们围了鸿胪寺揪了番使出来厉声斥责时小老百姓就要及时响应，还不能过了度，否则朝廷还要拿问治罪不可。

虽然大家都知道不改革似乎就很难“中兴”，而改革就会遇到违背祖制的槛。按照于谦、王直几人原本的建议是摸着石头过河，一步步改，改得好就推行下去，改不好就再调整。