答：大石碑高差不多两米，上面写着繁体字：

行

龍

寺

記

明朝萬曆十七年朱家莊朱善人重建

问：为什么叫行龙寺呢？

答：也不知过了多少代了，据上一辈人传说是朱洪武在此小白寺出生。

问：你相信吗？

答：那谁知道呀，反正是祖祖辈辈就这么流传下来的。在咱们这还流传朱洪武出生的故事呢。

问：那为什么后来有朱家庄朱善人重建呢？

答：听说那朱善人就是朱洪武的后代。

问：你对历史人物籍贯有何看法？

答：在民间故事搜集当中，有一些在历史上影响比较大的人物，他（或她祖籍是南方，因种种原因，却在北方出生，最后定居京城。因此，有的地方政府为了靠这些拉动内需，便认为这个历史人物具有唯一性，对于过程演变则采取了排他性。我采访过当代一个著名作家，在问及其籍贯是哪里时，人家只说我出生于京城，而他的长辈则表明祖籍是农村。对于这样的不同答案，应该兼容并蓄求同存异才是上策。有的当事人本着就高不就低的理念，坚持自己定居在哪里就是哪里，这种人往高处走，水往低处走自然现象，你就是祖宗也拿他（或她没法，只好听之任之。对于古人的籍贯，本着其履历而逶迤陈述，故事或民间传说，有的不仅仅是参考所能遮掩，只能将其人生支点所发挥的作用一一进行阐释，一是一二是二，不能以偏概全。现在个人简历，要么只写祖籍，要么只写出生地，要么只写定居地或高就之地。其实这种记载显得干净利落，没有拖泥带水。而生活当中，拖泥带水恰恰真实地反映出了滚滚红尘中的起起伏伏坎坎坷坷。

这是我最近的一次采访，至于小白寺的传说，我想到此应该结束了，随着当代社会发展日新月异，人们关注地方民间故事的人在逐渐绝迹，尤其小白寺的传说就是一个明证。

作者：郝军，原名郝孟军，中国民间文艺家协会会员