闲话少说，书归正传。

新的寺庙选址定下后，明真便着手实施，可他逃出来时已囊中羞涩，于是明真准备当掉身上带来的一件宝物——麟龙玉佩，胡藀知道后说什麽也不叫，胡藀就把朱允炆修建新寺如实上报给永乐皇帝朱棣，朱棣知晓后敕封修建新寺为华严寺，并斥资建造。当修建新寺付诸行动时，得到了广大施主的响应，他们素心纷纷倾囊相助。

永乐二十年，一些从山西那疙瘩过来的迁民与倪家人群居在一起，庙址就选在野庄村中央，位于饲马道（大佛寺建成后，改称寺马道，是以后官府人员骑马或坐车路过时进寺上香的通道东邻，饲马道曾是北宋抗辽时，北宋戍边大元帅杨延昭在饲马道两旁建立起来的兵营，是战马修养生息的地方而得名。饲马道除了有一个纪念饲马历史石碑外，还是南来北往的交通枢纽，在这里已经形成了一个市廛。

明真请来建寺高手，所谓的工程师进行策划，一个庞大的建筑工程，在村民的帮助下，轰轰烈烈地建造起来，从开始到完工，历时一年半的时间才宣告工程竣工，此寺取名华严寺，当朝皇帝钦赐之为皇家寺院。

华严寺坐北朝南，分成钟楼、前殿、后殿三大部分，华严寺有山门、钟楼、一口大钟挂在钟楼上，一敲起来，声震远扬；这口大钟有多高呢？据说一个大人能在里面立起来，还能小范围走动。如此猜测，铁钟的高度在一米七八左右。

相传，华严寺这口铁钟是雄性，而真定大佛寺那口钟是雌性。如果华严寺钟声响起，远在四五十公里之遥的真定雌性钟会及时回声，悠扬悦耳，绵延久长。反之，则不然。

进入庙门便是前殿，前殿与后殿的房顶各雕塑的是一条巨龙，栩栩如生，龙尾朝西，龙头目视着东方。前殿有如来佛、十八罗汉、南海大使等佛像；后殿有文姝菩萨、普贤菩萨和灵吉菩萨等神像；蛟龙碑两座，其他石碑五座。大殿外写着：华严寺。

由于迁民喜爱故乡的槐树，寺院里种植着几棵槐树，其中就有明真亲自种植的一棵槐树，现在这棵树还在生长着，它的母体早已枯朽，可枯木逢春在它的表层已经吐露新枝，蜿蜒的躯干说明生命的坚强和岁月的沧桑，仿佛一个暮气沉沉的老人，在用肢体语言诠释着什么。