张柔接过文章在灯下阅读起来，嘴里还小声嘟囔着，脸上满是悦色。看罢，张柔心的话：年轻就是有资本，满腹经纶，标新立异，高瞻远瞩。他凝视着郝经说道：“果然后生可畏，笔力不凡，且胸怀大略，本帅很是赏识。”郝经一个劲地谦逊着。“好了，赶明个我给河南经略使赵壁写封信，请他向大王推荐推荐你。”郝经听罢激动不已，忙不迭道着谢。

通过张柔推荐，赵壁对要求加入金莲川幕府人员进行严格考核，一旦成绩合格，不论富家子弟还是陋室学子，他都一一录用。赵壁，字宝仁，生于1219年。赵壁对蒙古语颇为精通，他常常给忽必烈翻译一些儒家治国理政的经典文献，不时讲给他听，忽必烈对赵壁的授课，表现出极大的赏识与器重。因此，忽必烈把主管招选人才的重担放在了赵壁肩上。后来，赵壁为忽必烈笼络了一些汉人儒士。忽必烈大受感激并多次接见他，除了赏给三名家童与大量钱财外，还让夫人察必亲自为他量体裁衣，并把所做的衣服增给他。赵壁受到恩宠，自当感恩不尽。

赵壁嘱咐张柔道：“既然是张元帅推荐，自然不可小觑，请你让郝经到经略司面谈。”

后来，赵壁阅读了郝经的一些文章，不禁赞叹不已。

郝经在新作《思治论》中主张，蒙古统治阶级施行仁政，这是郝经“忧国忧民的宣言书。”文笔犀利，对社会弊端进行了解剖与诊治。忽必烈阅罢，大为欣赏。

不久，郝经经人推荐，被忽必烈召见，进入了金莲川幕府，自此以后，郝经满怀壮志怀抱天下为己任的革命胸怀大踏步走上了政坛。

学识上也有了极大长进。在贾、张二世侯家做教师期间，郝经结识了金朝遗老元好问和理学大师赵复。元好问遂相与论作诗作文法。郝经赞赏元好问的学问和为人，称其为一代宗匠，并执弟子礼。元好问经常对他说：“你长得太像你爷爷了，才能度量不同寻常，好好干吧！”

金国灭亡后，郝经劝师父元好问放弃归隐生活，去蒙元政府担任尚书省要职。元好问听后，与郝经碰了一杯酒之后，坦然说：“人生事一主足矣，斯世当以同怀任之。”

郝经多次劝解师父再次东山再起，师父不为所动，这无异于嘴上抹大灰-白说。元好问始终遵从忠臣不保二主。对于弟子郝经仕元，他倒没有反对与阻拦，只是说：“有志青年应该有远大抱负，胸怀天下。”即使师徒政见不同，二人关系依然融洽且和谐相处。