元好问好奇地问道：“我怎么能知道，你只管说就是了。”

捕雁者咂了咂嘴唇，用手摸拉了一下红肿的两眼，说道：“我看见那只活雁惨叫着竟投在地上折颈而死。”他诉说的同时眼中婆娑着细碎的泪水。

元好问无意中听到了一对大雁至情至烈的爱情故事，很是震撼且感慨不已。他对捕雁者说：“既然这样，我给你个高价买你的这两只雁，你看怎么样？”

捕雁者说：“我头一次看见这样的事情，心里挺纳闷也不好受，想吃也吃不下，既然你说了，那我卖给你好了。”

元好问将埋下的两只大雁埋葬在汾水之上，并在上面垒上石头作为标识，并题名叫“雁丘”。

后来，元好问睹物伤怀，遂填词以歌之：

问世间，情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。

元好问十七岁时，元格被罢去陵川县令之职，但为了儿子的学习，他仍继续住在陵川，直到元好问完成学业，才带全家离开陵川。

兴定五年(1221年)，三十二岁的元好问进士及第，因科场纠纷，被诬为"元氏党人"，便愤然不就选任。正大元年(1224年)，到他三十五岁时，元好问又得到赵秉文等人的贡举，以考试优异得中科举。这次宏词科登第后，元好问才正式就选，被任为国史院编修，留官汴京，可生活很是清贫。

金哀宗正大二年(1225年)，三十六岁的元好问因不满为官生活请长假回到了登封，期间撰写了一部重要著作《杜诗学》，内容包括杜甫的传志、年谱和唐朝以来评论杜诗的言论。

正大三年(1226年)，元好问任河南镇平县令。次年，改官河南内乡县令。其后因母亲张氏身故，元好问丁忧闲居内乡白鹿原。又应邓州节度使移刺瑗之邀，赴任幕僚。不久，蒙古军攻陷凤翔，移刺瑗投降，元好问借机辞去幕府。

正大八年(1231年)，元好问调任南阳县令，他在任上大刀阔斧进行改革，成绩斐然。所以河南志书称他"知南阳县，善政尤著"。《南阳县志》记载:"南阳大县，兵民十余万，(元好问)帅府令镇抚，甚存威惠"。

此后不久，元好问奔赴汴京调金国中央政府任尚书省令史，移家汴京。此后又升任左司都事，又转任尚书省左司员外郎。官至翰林知制诰。

天兴二年(1233年)，蒙古军围汴京，元好问被围城中。金哀宗逃出京城，兵败卫州后逃往归德府。朝中无主，崔立率兵向蒙古请降献城。崔立投降蒙古后，胁迫朝臣为自己立碑歌功颂德，元好问、王若虚、刘祁等都被迫参加撰写碑文，磨掉宋徽宗所立《甘露碑》字迹，刻上碑文。

天兴二年(1233年)四月，蒙古兵攻破汴京，元好问即向当时任蒙古国中书令的耶律楚材推荐了五十四个中原秀士王若虚等，请耶律楚材予以保护和任用。

此后，他痛心金国的沦亡，并为了以诗存史，勤奋编辑金国已故君臣诗词总集《中州集》。以"中州"名集，则寓有缅怀故国和以金为正统的深意。他为了考证历史还原本样，不惜路途迢迢，严寒酷暑，他身体力行风尘仆仆穿梭于故事发源地，倾听民声。在野外，他喜欢收集碑文并进行一一核实，一丝不苟。

这次，元好问路过蒿城，首先想到同僚挚友王若虚，无论如何也要登门拜访，毕竟王翰林大他十好几岁，他经常视其为老大哥。过一年少一年，不知老大哥王翰林身体状况如何，促使他放下手中作业，前往王若虚老家探访。

一日，滹阳书院热闹非凡，该书院主持人倪伟对学生们说：“经滹阳书院邀请，今天让一代文学大家元好问来给学生们上课来了，希望你们要热情欢迎！”学生们听罢，欢喜不已，一个个脸上洋溢着由衷地笑意。

“我先给学生们预热一下。”倪伟笑着说道，“元先生在诗歌方面提倡"自然"，主张情性之"真";倡导雄劲豪放的诗风提倡性灵、神韵、格调的兼容;主张李、杜并列;提倡多元继承的诗风;还提出许多写作时的技巧原则，反对生硬晦涩，乱排典故，做学问要"真积力久"等等，都是他几十年亲身实践得来的结晶，有着切实可行的指导意义。希望你们到时多提问题，提高文学素养。”

学生们不约而同地点点头，异口同声道：“倪先生所言极是。”