意思是说，有这种想法的人都是愚蠢之人才信。

尹旻看着章子俊深叹一声，好不容易弄来京城的帮手，比自己还要无知，只能死马当成活马医了，看看在明天的筵讲上能不能有所作为吧。

次日清早，以内阁刘翊、六部尚书以尹旻为首，加上都察院、翰林院学士、讲学等人前往内宫，今日的筵讲主要是听李孜省、邓常恩之流对国运的占卜，所以皇上、太子也要听讲。

自从西南地崩后，这样的活动隔三差五就来一场“法事”，这些方士僧道已经把内宫当成了道场，弄的乌烟瘴气，难怪吏科都给事中王瑞倡说朝纲不振，朝政惑乱，的确够乱的。

现在的李孜省深得皇帝信任，可以说朱见深被惑悠的有点走火入魔了，即封李孜省为国师。

章子俊是被尹旻硬拉来的，混在洗马罗璟、兵部尚书马文升、顺天府丞杨守随等一众朝臣里面旁听，只见一众僧道簇拥着一位身着八卦图服的道僧，鼠须胖脸，双眼精光有神，此人就是李孜省了，很可笑的是以往筵讲都是有顺序的，这种经筵形式是古代专门为皇帝设立的御前讲席，是皇帝处理国家事务之余，提升自我素质的重要途径之一。

老朱建立大明之初并未设立经筵制度，洪武十五年，大臣桂彦良向朱元璋上了一封题为《太平治要》的奏折，首次提出“今当大兴文教之日，宜择老成名儒，于朔望视朝之际，进讲经书一篇”，但朱元璋并没有采纳他的建议。

永乐至宣德时期依然没有设立经筵制度，皇帝“每视朝毕，无日不御文华殿或便殿，召大臣或儒臣讲读”，这在实质上与经筵已经非常接近，只不过时间、地点、讲读的内容没有制度化而已。