明朝按颜色大致区分：一品至四品，绯袍（红色；五品至七品，青袍；八品九品，绿袍。除去显目的色调外，还有胸前的补子，朝廷对官吏常服作了规定，凡文武官员，不论级别，都必须在袍服的胸前和后背缀一方补子，文官用飞禽，武官用走兽，以示区别。文官一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品云雁，五品白鹇，六品鹭鸶，七品鸂鶒，八品黄鹂，九品鹌鹑；杂职练鹊；风宪官(即御史官)獬廌。

武官一品麒麟，二品狮子，三品豹，四品虎，五品熊罴，六品獬豸，七品彪，八品犀牛，九品海马。

显然来者是文官，身着青袍，而补子却是少见的獬豸。这个獬豸图案很少人认得，一般老百姓对衙门中的官员认识最多的七品鸂鶒，八品黄鹂，九品鹌鹑，杂职练鹊。在这些补子上全是一只鸟，只是姿态不同，可是来者却是一只麒麟状的獬豸，因为用的红色较多，很是显目耀眼。

在官服补子上绣“獬豸”是取材于传说。在古代传说中，“獬豸”是龙子之一，是能分辨曲直的瑞兽，有说“似山牛，一角，古者决讼，令触不直”（《说文解字》，有说“神羊，能别曲直”（《汉书·舆服志》。但都认为“獬豸”是能“治狱”、“罪疑者”、“别曲直”的神兽。上古皋陶被虞舜任命为法官时，遇疑难案件无法分别是非曲直，即叫“獬豸”来帮助裁决（《论衡·显应篇》，因为它“性忠，见人斗则不触直者，闻人论则咋不正者”（《异物志》，“性知有罪，有罪触，无罪则不触”。

古人相信“獬豸”能公平判罪断案，从先秦到明清时代，“獬豸”的形象也就成了公平判断的象征，也一直被当作执法监察官员公平正直的象征。而明代的言官也确实声明显赫，在政治舞台上真正扮演了“獬豸”的角色，在诸多重大问题上，冒死上谏，秉直弹劾。表明了御史等官员作为执法监察官的性质，御史在古代也被称为“豸吏”。

双方正在打斗，早就杀红了眼，有几位“江湖人士”中刀的倒在一边，突然间冒出这样一位大官出来，不管你在江湖上是什么人，不管你在街坊中是什么大户都不想要招惹，因为此地最高级别的官府只是一只海马，所以说姚、王两家双方第一时间想到的就是如果来者不是针对自己，就设法拉拢。

自有姚家带头管事首先迎了上去，对着胡靖三人行了跪拜之礼，这叫做上门不打笑脸人，用此等大礼，先讨个好再说。果然怒气冲冲的胡靖也不好难为了，说道：“各位请起，本官要问话。”