皇嗣能者居之？这是一个理想化的答案，实际上要是能者居之就天下大乱了。就如大唐李建成、李世明、李元吉都觉得自己能，谁也不服谁，那可不就互相整，互相杀，杀到最后。辽国也是如此，太宗耶律德光次子即位，死后把皇位传给哥哥的长子，开启了辽国内斗的开端，三弟、德光长子连德光三子都不服气，都觉得自己能啊，怎么办呢？打呗，胜者为王败者为寇。

唐辽还不是最热闹的。大唐好歹皇帝在，太子和王爷相互文整，只是最后用武力以兄弟残杀、儿子逼父亲退位终结；辽国耶律家族还遵守一个原则，只有造反的死，连帮助造反的宗族和后族都只会被囚禁，甚至赦免。最热闹的当属司马晋国了，八个王爷互相杀伐，把国力都打没了，还四处找帮忙的，把匈奴、鲜卑都请来了，匈奴又把跟班羯族带来，造成了中原二百多年的战乱。

作为皇帝谁希望长眠之后，子孙互相杀，杀的就剩下几个呢？国家更是国力大衰啊，于是儒家思想的“长幼有序”得到了公认。回到十几年前的江南唐国，皇帝李昪有一次去东宫见长子李璟，见李璟在擦拭心爱的乐器，父皇到了身边站了许久都没有发觉。李昪后悔了，不该早早立皇太子，就开始想换尚武的李景达。李璟为人和顺，还是受到大臣们的喜欢的，只是喜爱诗词歌赋，并不是那种荒淫无度之人，也没有什么过错，李昪就只好把此事一拖再拖，拖到自己快不行了。

烈祖李昪临终前，咬住长子李璟的胳膊，差点把肉都咬下来了，让李璟一定要善待弟弟们，要保住大唐基业。不少皇太子在先皇一死就彻底放飞自我了，李璟实在是个善良的人，过度解读父皇的用意，在父皇的灵柩前下定决心，大唐天下兄弟相传。

皇帝决定坚守金陵，将军们忙着布防。心情不好的武昌军节度使林仁肇听到了好消息，妹妹林仁姝从江北回来了，心中大喜。还没高兴片刻，又听禀告的部将支支吾吾地说，林将军还有都虞候李松等三十余人回来的时候一样兵器也没有。林仁肇一脸严肃，一把兵器也没带回来，最有可能的是被俘虏后放回来的。或许这也没什么，但是林仁肇是决不允许自己的手下贪生怕死的，也包括他的妹妹。

劫后余生满是欢喜的武昌军将士三十余人一到金陵就被抓了，抓他们的正是武昌军。林仁姝大呼：“你们是不是搞错了，我们六千余人拼死守城为大军殿后，就活下三十来人，没被汉军俘虏，到了大唐反而被抓？”抓他们的部将陪笑说，“这是节度使大人的命令，您别见怪，见了节度使大人再说吧。”

三十几个人被带到了大理寺正堂，坐在正中间的是大理寺卿萧俨，两侧是尚书右仆射张晟还有武昌军节度使林仁肇。三十几个人一上来，都虞候李松就冲着萧俨大呼，“我等为国厮杀，一回来怎么着，武昌军大帐还不够，给送到大理寺来了啊？”林仁姝也问，“大人，你不是弄错了吧。”

萧俨起身走下文案，双手要取下官帽，又放开了，向众人作揖说道，“各位浴血沙场，拼死卫国请受萧某一拜。”

大家伙很是不解，这是唱的哪出啊？