第一百零八章:开解(2 / 4)

“弟子有一物,能为苍生多开几亩地。”

“嗯?”

刘寒一句话,顿时让郑玄清晰地认识到此事重大,连刚刚煮茶的动作都明显停顿下来。显然他口中所说的多开几亩地,绝不是几亩这么简单。

华夏一直以来是一个以农耕为主的国家,由此而孕育的农耕意识深入骨髓。炎黄被认为是华夏文明始祖,人们世代自称炎黄子孙,炎帝又名神农氏,是上古神话中农业的发明者,教人农耕,还能保佑农业收成。几千年传承的农耕文明将种菜这项本能刻进了所有人的骨血里。

从狩猎采集时代到农业种植时代,华夏大地上早早就出现了日出而作、日落而息的定居生活。四季分明的气候条件,丰富多彩的饮食文化,重视农桑的历史传统,勤劳肯干的民族禀赋……正是这些得天独厚的优势,点亮了种菜这个技能,帮助先民抵御灾荒、战胜饥饿。在自然环境、历史文化、生活习惯等影响下,春种秋收、夏忙冬藏,不遗余力地滋养与开发脚下的沃土,成了汉人的鲜明属性。

耕读世家,“耕”被摆到了和“读”一样高的位置,是人们追求的理想状态之一种。事稼穑、丰五谷,就能养家糊口;知诗书、达礼义,方可修身养性。

中国人经营模式也大部分都围绕着土地,在古代,不论怎么发家了,打仗积累军功也好、读书当官也罢、哪怕是当商人发财了,第一件事是买房置地。因此,任何涉及农业的事,其重要性都会被拔高。

刘寒取出图纸,在上面一一说明,此时的儒士很少有那种四体不勤五谷不分,只知道之乎者也的八股书呆子,郑玄更是有着属于自己的两亩薄田,亲自耕种。

“有此利器,为何不早点拿出?”

待刘寒将新式犁具的优点一一讲出,郑玄才开口问道。

“因为,有顾虑。”

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