不久后管理仓库的官吏将马鞍被老鼠咬坏的消息上报，出征前马鞍破损也寓意着此行不利，我骤然明白曹冲的用意，笑着说道，“我儿子的衣服在我身边都被咬坏，更何况悬挂在柱子上的马鞍。”也就没有追责。

曹冲察人心、知人心又能想到办法处理问题，连我这个父亲都想不到如此岁数的孩童居然会收拢人心，而且初衷完全是出于慈悲或仁德，难道这就是命世之才，所谓的天才吗？像袁绍、袁术一出生就身处高位且智力超人，因而便会刚愎自用，像董卓、吕布从底层爬上来也都实力非凡，导致过于倚仗力量，世间一切都有缘由。而我走到如今地位，能有如此的思考方式和能力都是一步一步努力过来的，即使手下人才云集依然有骄傲的资本，不过曹冲才这般年纪就拥有超凡的气度和见识，真的有人一出生已到终点了么？

正好夏侯惇和我说起他为陈留太守时举荐卫臻做计吏，也就是从张邈军中助我的卫兹之子，其父在和徐荣交战中牺牲，因此夏侯惇念旧特意让其带着妻子出席宴会。不说夏侯惇是他父亲的好友，至少也是上级长官，没想到卫臻却说，“这是末世的习俗，不是正式的礼仪。”，顿时夏侯惇一怒之下将其抓起，最后犹豫之下还是放了他。夏侯惇与我说完两人顿时大笑，想不到当初卫兹的儿子竟会如此冥顽不灵，不过念在其兢兢业业，我上表拜其为黄门侍郎。这天下最懂变通的就是皇宫内侍，让他见识一二才能走得更远，也顺便让他跟着天子接受最好的教育。

因此我颁布政令，“自天下大乱以来已经有十五年，年青人身上不见仁义礼让的风气，我感到担忧，所以命令郡国都要修习文化学问，满五百户的县设置校官，选拨青年才俊入学，希望先贤的道理不会荒废，从而有利于天下。”

我想天下也许还有如曹冲一样的人，只是他们可能没得到相同的资源培养，没有从一开始就需要靠权势掌握的资源，因此一生才消声觅迹。还有许多如卫臻一样父亲因战身亡，少了父亲的以身作则，变得要么顽固地只听从书本的道理，要么圆滑地不相信书中的理论，而他们如今却是真正需要教育的时候。虽说政令下达地方依然会有落差，但至少比以前能更早地发现人才，并相应地培养人才，即使圣贤如古代诸子百家也需要学习知识。

此前朝廷议会中有人提出军政分离，想要用以前的制度选取各地行政部门，可如今天下经历大乱，人们朝不保夕哪有机会接受教育，更哪有人才让你慢慢挑选，只要你守得住疆土护得住百姓，我不追究你过往有多不堪。此提议主要还是想限制我的权力，像满宠在军中可谋划在地方能安民，但要论资历和背景等要素当然不如士族大家，如果要按以前的方式选人无疑是和我作对。

所以我下令说，“议会中有人说军吏虽然有功劳有能力，但德行不足以担任郡国的治理人选，也就是所谓的‘可与适道，未可与权’。管仲曰，让贤者因为才能而得到重用，君主就会得到尊重，让斗士因为功劳而得到重用，士卒就敢于赴死，两者都在国家施行则天下太平。我从未听说让无能的人和不斗的士兵做官受赏，因而可以建立功业兴盛国家。所以明君不让没有功劳的臣子升官，不让不去战斗的士卒受赏，太平盛世你可以崇尚德行，如今乱世自然能者居之。议论的人就像是拿着一根管在窥视猛虎！”