古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力

孤危，战败而亡，诚不得已。向使

三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡

为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

“千里，你这个六国论，可真是一语中的，”

“传我军令，若是以后有谁敢再言畏惧曹军之言，革除职位，仗责五十，”

陶谦听完，思索之间，也是这个道理，他们畏惧曹操，不与曹操交战，可并不能改变曹操想要吞并徐州的心思，

“同时，将六国论传遍整个徐州，让他们都明白这个道理！”