文士拿下帽子，头上只留一撮小辫，其余剃的光光的。叹口气道：“唉！苟活而已，虞山自嘲癞头、皮痒，剃了倒好，其实他也时时处于痛苦之中。”

僧人前倾身体，小声问道：“听说虞山暗修国史？”

文士一惊，四处看看，戴上帽子道：“不可高声！不可高声，私自修史，乃是灭门之罪也。”

“那他是否还心向南方？”

“是也！是也！归庄私底下曰：虞山不死，国史不灭。”

僧人又问：“你写的史书，满纸胡言乱语，真假同录，意欲何为啊？”

“唉！余修野史，乃不得已，将真事与假事同录一本，让后人分辨去吧。”

这时，旁边小和尚出声道：“先生，绥寇纪略记载，张献忠破襄阳，嗣昌惭，乃缢。同样绥寇纪略又曰：嗣昌闻襄阳破，不复食，又闻李自成破洛阳，无面见上乃服毒死也。请问先生，杨嗣昌是如何死的？为何一本书里一人有两种死法？”

这文士听这小僧说话，对自己无应有之尊重，略有不快，但碍于老友情面，不好说什么。他可不像自己，面对闯贼，脚踝被拷打出骨头来都不曾投降，面对清廷亦是誓死不降。这等人，自己不由得不尊重。

作疑惑状道：“弘智，这位小师傅为何如此在意啊？那不过是胡乱应付些，后人见我之乱语，自然不信，也就不会信我这部野史了。”

弘智法师微笑：“呵呵呵！大云道长，你且仔细看看，此乃何人？”

别号大云道人者，起身仔细看这小和尚，一时也没认出来。小和尚起身走了两步，深深一作揖。

“多谢先生，曾为我授课。”