虽然东胡王卢他广归汉的消息震惊了草原各部与大汉朝廷, 可是就刘瑞与军臣的反应来看，卢他光就是一个食之无用，弃之可惜的鸡肋。当然, 不把他上称量量, 只瞧他的象征意义, 无论是军臣还是刘瑞，都会做出假模假样的严肃表态——一个谴责卢他光忘恩负义，一个赞扬卢他光迷途知返。总之就是吵得很大, 但实际交锋却趋近于零——毕竟就公元前的情况也很难搞些意识输出。

现代人靠GPS和联合国都没法做到来去自由呢！古人别说是出个国，就是出个郡, 出个村, 都有一种视死如归的悲壮感。也正因为这个环境，诸子百家里最平和的黄老家都提倡武德, 推行六艺。而且在从上至下的大复仇思想下，女子也被要求有个强壮的身体，而且是越高越好，越壮越好。

《诗·卫风·硕人》有言：“硕人其颀，衣锦褧衣。”

《楚辞》里也提到美女的标准是“丰肉微骨，调以娱只, 曾颊倚耳，曲眉规只”。

所以就先秦、西汉的标准来看，卫穆儿是美女中的美女。

硬要说有什么不好的，那便是她的美丽过于超前，以至于让先帝都为之震撼，最后在“儿子可能注孤生”与“口味奇特”间选择塞给儿子一堆家人子。

结果缺人缺到嘴角冒泡的刘瑞一股脑地丢去女工不够的织布局，然后还给她们出了一份嫁妆。就当是替父还债，补偿这些女孩损失的美好年华。

刘瑞：不愧是我。

先帝刘启：你是不是有病啊！

因此在这个时代里, 经商的与押镖的都是硬核狠人。

尤其是去外国经商的。

贝爷跟他们一比都算是过于娇弱。

由此可见，信息差与认知差在这个时代也能产生炸裂效果，以至于被刘瑞利用了个彻彻底底，导致以为自己才是“钓鱼者”的乌桓人彻底傻了。