文鸯低着头不说话，班辞顿了一下，才道：“以鹿喻江山，早已有之，姜尚《六韬》云：取天下若逐鹿，而天下共分其肉。属下先前也曾不解，今日围猎反而有所体悟。”

“哦？说说看！”对于这些典故，刘封却是一无所知，如果姜子牙说过这样的话，可能司马迁在史记中这么写，也是来源于此，而姜子牙的坐骑就是鹿，应该也是有感而发。

班辞叹道：“以属下愚见，鹿性温驯，又无力杀敌，势强者皆可得之，与江山颇有相似之处。自古成王败寇，强者为尊，争夺天下，不正如逐鹿一般，强者得之？”

刘封闻言不由一怔，先前他一直以为江山唯有德者居之，而鹿、鹤等都在古代象征品德高尚，唯有德高者，才能靠近鹿和仙鹤等灵物，没想到班辞这一番解释，听起来似乎也有些道理。

“唉，自从董卓乱政以来，连年征伐，狼烟四起。诸侯各怀私心，不服王化，如今曹家篡逆，东吴也自立，唯有父皇承袭汉祚，一力支撑，数十年才挣下一片基业，这三足鼎立，中原将乱，看来真要逐鹿中原了，究竟鹿死谁手？”

班辞抱拳道：“殿下，吾等秉承天意，中兴汉室，乃是顺势而为，民心所向。如今汉军实力也最强，必能讨伐曹逆，扫平江东，一统九州。”

刘封笑道：“孔子曰：天下唯有德者居之。但定远之言也有道理，看来唯有德才兼备，方能得鹿，我们要的是活鹿，而不是死鹿。”

“活鹿？”班辞一怔，点头道，“属下明白了，若天下动荡，民不安生，江山千疮百孔，那便是死鹿。而励精图治，国强民富，造就一个太平世界，便是活鹿。”

呦呦——