汉代策文，都是有话就说，有屁就放，直抒胸臆，实话实说。

到了魏晋崇尚骈俪，讲究用文采打动人。

而本朝跟前朝不太一样，试场中的策题，杂举乱七八糟很多事，盈篇累牍，但真正有用的话，其实只有二字、四字。

不过，策问依题答对，虽然崇尚文采，但也要实话实说，不能用架空排句塞责。

所谓“判必通律，策必稽古”说得就是这个了。

徐鹤回忆了一番考试要点，这才打开试卷不慌不忙读了起来。

只见上面写道：

问：我太祖高皇帝，尝命儒臣纂集《存心》、《省躬》二录。凡历代帝王祭祀而有感于灾祥，及汉唐宋以来灾祥之应于臣下者，皆载焉……

敢问诸士子，不知今日尚有可以益纾宵旰之忧，以为召和之助者乎？有则请敬陈之，将转以献之于上。

好家伙，这第一题就是送命题。

大概意思就是张士诚叫人编了两本书，书里说了很多灾祸祥瑞应验在臣下身上的故事。

那么现在有没有这方面的事情呢？

有的话，请写出来，我把交给上面研究研究。

特么……

你但凡敢在试策里写：“有大臣秦某不当人子……”

明天你就出现在三法司公审大会现场了。

不用问，这题写祥瑞！还要歌颂阁臣。

歌颂的是谁？

秦某人必然要提一嘴的，但主要表扬的同志是吴某人啊！

第二题：

问：《泰》之九二朋亡与包荒并称，《洪范》五皇极亦以朋淫为戒。