平定边患、收复疆土、武功极盛、压服四夷、威震天下……一条条、一件件都是武功的表现，因此华山最为合适。

即便种种都符合，但依旧有人反对，并给出了三条理由。

第一，三代以来，封禅皆在泰山，未闻有祭天于华山者，皇帝此举，违古制、乱礼法、非正统！

第二，封禅乃告太平，非夸武功，以兵事封禅，非圣王之道。

第三，西岳，主兵、主刑、主威严、主征伐，在华山封禅是不是意味着大明还要继续征战？

对于这些老古董的反驳，崇祯也是没话说了。

朝堂之中，并不全是能接受新兴改革的大臣，还有差不多有三成的保守派、守旧派。

以崇祯的威势，这些人分分钟钟的能换掉，但他没有。

他很清楚的知道，全是改革派，必乱、必崩、必内斗，全是守旧派，必僵、必腐、必亡国。

一群全部都是想改革的人聚在一起，只会比谁更激进、更极端。

大明如今的新兴教育、海禁商贸、科技发展、新式工坊、各大研究院等等……都远超这个时代的认知，必须要有刹车、纠错、稳重。

这群守旧派的真正作用就是提醒大家不要太激进、防止劳民伤财、避免皇帝和改革派头脑发热、乱来。

如果将朝廷比喻成一辆汽车，那么改革派就是油门和方向盘，守旧派就是刹车和稳定器。

全是油门，车速虽然快，但必定会车毁人亡，全是刹车，那就是寸步难行。