抛弃可验证性，直接想佛学原理靠拢而不自知。

这样的儒学经义，可以作为评价标准，因为最终解释权在阅卷官手里，但却不适合教学，一教学就会出现一百个人，一千个儒学理解出来。

为什么人均能有十个儒学理解呢？因为人生的不同阶段境遇所理解的儒学也是各不相同，甚至截然相反的。

所以传统儒学教学，特别强调权威，权威就是最大的公约数。

这也是不同的首辅就有不同的儒学理解一样。前些年严嵩当了二十年首辅，以严嵩与王阳明的交情，心学就是最权威的儒学标准。

后来徐阶上位，心学中聂豹一派则迅速成为心学正宗。躬身践行成为心学的必要手段。几乎整个江南家家户户都开始开办棉纺布庄，都想跟着徐家学如何躬身践行。

最后就是现在高拱上位首辅，心学立刻就冷落下来，不仅心学冷落了下来，就连朱子的学问也跟着栽跟头。要不然高翰文哪敢在这地面对着朱熹哈气呢。

高拱强调先事后理，是典型以气为本的经世实学。一口气把儒学倒退回到了两汉的元气学说。这对于在歪路上走岔了近两千年的儒学来说，简直就是异数。