对，是宗祐帝的长子。

虽然按照商王室的祭祀办法，只要被册封为太子，哪怕生前没能即位，死后依然能够获得先王的待遇。

但这也只是祭祀的时候而已，世人是只会认得，实际坐在国君位置上面的那些个活人的。

尤其攸雍改制之后，建立了年号的规矩。按里面的道理来说，没实际即位的太子，怎么会有自己的年号？

基于宗祐帝的请求，攸雍之前就答应了自己的亲兄长：将自己的嫡长孙而不是嫡长子，从卣（you宗过继到?（luè宗，成为帝长子的儿子。

一旦宗祐帝驾崩，攸雍的嫡长孙会以摄政太子的名义即位，这三年用一个年号，算是帝长子的治世；到第四年，摄政太子正式即位，然后再改一个年号。

攸雍明白，自己的亲兄长之所以会有这些古怪的想法，至少有一部分是因为溺爱帝长子所致。

帝长子不仅早早薨逝，而且也没有后代，宗祐帝的血脉几乎可以肯定是会断绝的了。当父亲的，想为自己早死的儿子积累一些身后名，似乎也不是完全让人难以理解。

说来也巧，攸侯雍在内心里，一直想着要如何执行先公的指示。

从当初征讨七夷归来，雷翰晨让他截留三万名战俘开始，攸雍就明白到：自己身为先公庇佑的气运之子，是必须在大邑商的历史当中留下浓重一笔的。

这一笔不会来自战功，毕竟大邑商立国至今已经五百多年，难道还缺少什么能征善战的人？

征讨七夷，虽然按路线算确实很长，然而哪怕是七夷和六夷所有部落加在一起，实力也比不上当年武辛御驾亲征过的夷方！

唯有奖励工匠，让其尽量发明各种新物什；唯有修订体制，延续大邑商的国祚！