天子脚下富贵地，

红绡帐里温柔乡。

富贵温柔人所欲，

纷纷入局名利场。

名利场，何处有希望？

话说伍子胥听王命，身不由己，参加诸侯盟会。这算是天下最大的名利场了。

现在应楚灵王之命，代表楚国出场举鼎。为照顾周天子颜面，客气话也说得飘亮，说是代天子举鼎。

前面有吴国第一猛士庆忌，气盖山岳，将最大的鼎，高高举起，力压群豪，已是不争的桂冠。

在这种情况，伍子胥出场，能举起大鼎吗？就算能举起，有吴国王孙庆忌那样，轻松稳当吗？要知道，到目前为止，仅有闻名秦国的第一力士赢颐，和吴国第一勇士庆忌，共二人，才举起这青铜大鼎。这算是有二人同时打破历史纪录了。

众人议论纷纷，莫衷一是，有看好伍子胥的，也有看衰伍子胥的。

伍子胥不为所动，昂首入场。双目如电，眼里只有鼎，一步一步向场地中央走来。在走的过程中，伍子胥调匀呼吸，将丹田之气调得悠长，向四肢百骸徐徐运行，形成闭环。循环往复的真气，在体内如江河般流畅，发出哗哗的声响。而这种声响，外人，哪怕是贴近他身边的人，也是听不到的。唯有伍子胥自己的意念能感觉到。

伍子胥直接来到大鼎跟前，略一鼓劲，全身骨骼经络，脏腑肌肉，似觉力量暴满。

周王室的鼎，小号和中号鼎，都是三足。唯有大号的鼎，是四足。当初集天下能工巧匠，将铁、铜、钨等金属，千锤百炼提纯，混合冶炼成型，也只制造了四座大鼎。

二鼎置朝堂正门，另配有九中九小之鼎，意寓威慑九洲。另二座大鼎，放置在宗庙，敬天地祖先，意寓大位天定，祖德厚重。现场盟坛上，这只大鼎，就是从宗庙处临时搬运过来的。

自文王灭纣，武王建周，周天子号令天下，诸侯莫敢不从。鼎之轻重，无人敢问。然而，后世周王，德不配位，天下离心。周王室势微，诸侯坐大。到如下，周天子王命不出洛阳城，气运已是苟延残喘。楚灵王好杀尚争，天下畏惧。在楚国灵王的威势面前，周景王朝不保夕，对楚国会盟用鼎的要求，根本无法拒绝。

伍子胥看了一眼被庆忌抛掷于地的大鼎。口朝下栽，四足朝上，倒扣在地。在伍子胥此时的眼里，毫无贵气和尊严可言，如下架的寻常物件，弃地如帚，粘满尘土。在心中的份量越来越轻。

伍子胥一声长叹，不知是叹息周王权的失落，还是感叹青铜宝鼎的落尘，或是二者皆有。

伍子胥排除心中的干扰，气沉丹田，手把鼎足，腰部旋转，双臂发力，把鼎从土里拔了出来，贴地划出一条孤线，轻飘飘地甩于地面。

伍子胥这一手，惊呆了场上众多高手。如荀泗、庆忌、赢颐、韩羽，赵觥、魏卒、椒丘欣等。这些武艺高手看到伍子胥四两拔千斤的手法，旋转挪移，动作干净利落。凭心而论，抛开本力不说，已是自叹弗如。

四足青铜宝鼎，在地面上轻微的晃了一阵，发出低沉的嗡呜声。这是旋转之力产生的效果。