而后送入百解炉中炼化成金丹法宝。当可事半而功倍。

皆有花魁姿容的“百爪修罗女五姐妹”之善用“夺命飞丝”的罗刹宫主罗纱纱、善用“弹指飞针”的戴祖氏、善用“索命飞音”的慈纤纤、善用“无定飞环”的孙碧玲和善用“九索飞铃”的柳飘飘，在花楼夺锦后，被刀下留人中的好事者并称为“五飞修罗”。五姐妹正是“百解炉”的守炉人。携三十三位百爪修罗女，日夜值守「百解堂」。

「百解堂」是猎妖门核心建筑之一。位于整个望云崖最中心的位置。“百解炉”器灵“辟邪兽”与梁氏五娘合力炼化《四神云气图》布下的四象镇山阵相适配，共组“四象攒五行”的护山大阵。

而那颗作为阵眼之用的“百解金丹”，此刻正镶嵌在浑然大器的百解炉盖上。

至于先前以自身精血淬火，被选为阴阳判官笔主人的“神秘人”，出自《赶尸先生》号称“南毛北马”的北派赶尸人马小灵，也携干女儿苗女天姬（周海媚），化名“松岛菜菜子”的东瀛密探金田一（万绮雯），一同现身。

民间传说，“赶尸人”是湘西地区特有的职业，俗称“湘西赶尸”。属巫文化中的白巫术。通过符咒、仪式引导尸体夜间行进，主要用于运送客死异乡者遗体返乡。其起源可追溯至苗族传说中蚩尤战后移灵的巫术，盛行于清代中期至民国时期，遵循“三赶三不赶”原则，仅限非正常死亡者。从业者需年满16岁、身高超1.7米，并通过方向辨识、体力测试和胆量考核，掌握朱砂封窍、竹竿串联尸体等三十六种技能，夜间沿固定路线行走时以锣声驱避活物。

该职业操作多由两人协作完成，分尸携运或黑帮走私曾借其掩饰，现代揭秘发现尸体常被肢解后以草人拼接。20世纪后因交通发展逐渐消亡，现存传承以非遗形式保留，最后一位公认赶尸匠为无量子。部分从业者转型为文化表演者，通过巫傩绝技展演延续传统。

马小灵乃是专门赶女尸的“北马”著名巫师，熟知茅山道术，见多识广，道行高深，且善制“镇尸玉”、“护尸环”等法器，乃阴阳判官笔上佳人选。除此之外，马小灵也是陈春代和她的“‘石榴姐类唯一生态’”中一员。拥有强大的同位灵脑。