之前所教授的只是一些基本常识、经典书目，犹然还可以胜任。

但是到了现在,很多学子们的基础知识扎实了，可就不能天天“子曰”了，应当培养自己独立的认知和思想。

这些诚然是可以在自己的社会历练之中培养出来，但是也少不得先生的及时指点和纠正。

对此，法随表示杜英可以放心。

多年乱世，避祸山中的隐士众多，现在也已经纷纷出山。

隐居期间，他们有着自己独特的思考脉络，现在自然也愿意拿出来传授给学生，以作为传承。

尤其是这些北方的学者们，见多了胡人的肆意妄为，也见过了胡人朝廷走马灯似的换来换去，所以他们相比于因陈守旧或者纵玄论玄的南方士族，有着更为豁达、更讲求家国情怀的思想。

不弄玄，而求务实，是北方学者们的基调，也符合关中的需求。

当然了，不只是书院的北方学者们心态如此，也有一些南方来的先生，秉持着类似的想法,或许是因为天生如此不合群,又或许是因为后天受到了刺激、改弦更张。

此时走在杜英前面的这一位,就是如此。

殷浩，字渊源。

在杜英的势力肇始，以殷家为代表的江左二三流世家就和关中有“接触”。

这些世家的典型特征就是在王谢等顶级世家和皇室之间左右摇摆，当有一方势力过于强盛的时候，另外一方就会不惜一切代价提拔二三流世家以做抗衡，而这些世家便从中牟利。