也对，这些学说，无外乎也都是为了zz服务的，所以需要根据当道者的需求多加变通。

世家当道，有教无类的说法自然就要被踢出儒家学问。

没有被直接划为糟粕，已经很给孔夫子面子了。

“还真是······春秋笔法啊。”杜英轻笑一声。

谢道韫倒是并不觉得有什么奇怪的：

“春秋笔法本就是孔圣人所为，孔圣人能为之，则为何别人不可为之？这天下的圣人，也不只有这一个。”

也是，这本来就不是一个罢黜百家、独尊儒术的时代，人们并不会选择全盘接受孔圣人的说法，也在情理之中，更何况还是为了保障自己的利益。

圣人有言，己所不欲，勿施于人。

这春秋笔法，不也是圣人的所作所为么？

杜英叹道：

“如果余是君子的话，那当遵循儒家的要求，修身、齐家、治国、平天下。

如今治国······若以春秋之国来论，则余所治之长安侯国，倒是也算国泰民安,对外战事也是节节胜利。

那么治国之前的修身和齐家,阿元觉得又如何,可还有需要修行之处？”

谢道韫斟酌说道：

“所谓修身，其实只是要求君子温润如玉，知进退、知得失、知荣耻也。

夫君曾隐居山中十年,修身养性、品评天下，应当知此生之所求,应当明立身之所需,亦然知天下现状,方才决定出山，以平天下。

所以修身一条,妾身认为夫君是做到了的。”

至少现在杜英并没有什么会被时人直接拿出来品评批判的过分行为，顶多也就是身为封疆大吏，有拥兵自重的嫌疑罢了。