很快，所有百姓纷纷喊着不想。大兴善寺的僧人们重新拉下了脸色。

“既然不想要这么一个人出现，那要这样的修炼之法作甚？修成的不是自己，诸位还要这佛法吗？”

围观群众纷纷摇头，如果修成的人不是我，我宁愿大家都是一样的普通人，不要这样的佛法。

萧锐笑了，不愿意看到有人比自己强，这同样是人性。

玄奘激动的反驳道：“冠军侯，你这是在取巧，在偷换概念！”

萧锐摆手示意所有人安静，然后回过头安静的对玄奘说道：“小和尚，你以求神通来修行，有害无益。你佛法太浅，却不知佛家不仅有六神通，后面还有半句——佛家忌神通。”

玄奘惊讶的看着萧锐，听这口气，怎么你一个外人，比我还了解佛法吗？

双手合十，认真的说道：“请指教。”

于是萧锐按照已经查阅好的资料，给玄奘说了下面这段《宝藏论》的解释，这些话就不是给四周百姓听的。

“神通者，一天眼、二天耳、三他心、四宿命、五神足。此虽名神通，然有究竟、不究竟二种：无漏尽通者，不究竟，终必退专，并有危险，颠狂成魔，堕大地狱；究竟者是漏尽通，以道为体而前五神通为用也。

佛家于漏尽通先下手：入世法为有漏，出世法为无漏。通于二者，概不染著，名曰漏尽。

修六通之法，必先明心地、开发觉慧，证得净空以为体，然后缘化万有，无心应物以为用。