丰邑，靳强从下邳带着自家兄弟靳歙，灌婴从薛地带来善使箭的郭蒙归队。

吕雉与审食其接见他们后，找到雍齿。吕雉说：“将军是最早与主子结拜的兄弟，尔要多为主子分担点事务。”

“这个不用主母多说，在下是主子少时的好兄弟，主母有什么要吩咐的只管说，不用客气。”

“将军。召平奉陈胜王令，经盱眙从昭关过江往江东去了。如今大楚国曾经的第二个国都无主，尔是不是替尔的主子哥哥拿下它。”

“回主母。盱眙已经由召平任命官员管理了，俺们不该背后插一杠子吧。”

“教习大人开导开导雍齿将军，他只认死里。”

审食其上前教化说：“将军，如今天下大乱，将来大治时，必定会排排坐分果果，为了能分得多点，就要现在抢得多点。将来的话语权有多大，全凭现在抢占的地盘有多大。”

“这个道理在下懂，不用教习多说。”雍齿肯定地说：“秦失其鹿，天下群雄共逐，抢的是暴秦的地盘。如今离俺近的盱眙已经归了张楚国了，俺们不能从自己人的碗里抢食吧。”

“要想混的好，先将自己人干倒。不抢他们的抢谁的？”审食其分析说：“不抢，别人就会做大做强，到时候就没有俺们做大的机会了。”

“教习大人是说，在别人与暴秦打得头破血流的时候，俺们从背后掣肘捅自己人一刀？”

“这怎么叫捅刀子呢？这叫螳螂捕蝉黄雀在后，俺们是那比别人高出一等的智者。”

“这样干是不是有违仁义之德？”

“尔有得吃，吃不了，吃剩了施舍别人才叫仁义。人一旦穷了志必短，哪来德？谁会问一个穷死在路边的尸体生前人品如何！”

吕雉没好气地对雍齿说：“当尔伸手向别人讨要时，尔就什么也不是。道德两字也就没尔什么事。”

“请主母谅解雍齿不能从命。”雍齿分析说：“就算主母与教习说得都对，在下三十几个人，丢下丰邑不守，倾巢出动也打不下盱眙县呀。”