千年经风沐雨的石阙虽非周全葺营，却也让他苏复了八九新。

石阙刻留诗句大剑师，暮年再游此地，后人在《自横舟章》读到：师过水观影，唱曰：“我今颍水独自往，处处得逢渎渠，渎渠今正是我，我今不是渎渠。”后代修剑士评此为一介人身万般自在。

天气清肃，细光落岸斜织，映照承着旧念的老叟抚石矗立，枯叶逐风摇枝，北风徘徊正值温酒增衣时，道是寒冬将至。

此一顷刻，天地陡然显异，一阵阵冬雷发啼，一条条赤电耀熠。

首上冬霆，舄底带泥，老叟老槐树下仰望天青。天公擅长欺物，想是人世间又有哪一位修士，证得九壬大境引起天摧地残。

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距一身靛蓝老叟远六十余里，阳邑以少室山西侧之乾方[西北方]得名。有三峰东西并列，长六里，拔地三千尺，南延一岭，为颍水、狂水之分水岭。（注11

颍水西滨有一座四面方正高大灵台，台上可观云物、志星辰、察福瑞、候灾祸。

台体呈方形覆斗，高二百八十尺，暗合《洪范九畴》四方四隅，东、南、西、北四方与东南、东北、西南、西北四隅二十八星宿，四壁用水磨甓[pi砖]垒造。（注12

其东、西两壁明显向中心内倾，南壁上下垂直。灵台北壁正中一个直通上下凹槽，四隅各设水道四孔，水道出水白石雕作蚩[chi]尾海兽。[即鸱尾，屋脊上鱼尾形饰物]

中间一座四面凸字多角三重小楼，四角攒罗锐喙屋檐，秀丽檐角，玲珑别致。顶上一重纵横交支歇山屋顶，两阿流水悬山与四阿合造，正脊纵横十字交叉，此屋顶有九条主屋脊，也称九脊楼。（注13

长夜不寐[mèi眠]，对望一岸星光的眡祲[shijin]士，保章氏屠瀍[chán]，首戴饰有鹬[yu]羽的鹬冠，鹬冠是知天文者之冠，左手执一卷告沴[li]缣帛，步履匆匆奔出灵台楼梯。（注14

右手依扶细泥红陶甓垒造的阶阑，由细泥灰陶甓的踏阶趋进而下，口中不断高呼：“辟路、辟路”，灵台之下环筑回廊上的同僚左右相攘避退。（注15

随着一阵嘎吱声，祲[jin]象堂两阖厚重青色门扉缓缓推开，三角形物帛縿[shān]面绘开明兽九首人面，高悬门扉上楹正中。（注16

一条九尺后粗前锐水牛皮鞭，左右斜甩出正五花，啪一声，堂开鞭响，灵台开始议事。

屠瀍鼻子耳朵、口唇已被寒雪冻得发紫，眼里充盈血丝，垂首目视缁布朝服下一双棕色山羊皮礼鞮[di]。（注17

“冬，十有三月十三日，赤经双环简仪测星孛于东方入北斗，至天市而按节徐行，出河戌北，行轩辕，太微，后日六度有余，晨出东方，危。”

首顶鹬冠言论者灵台大夫布墨，九黎氏字仲黔。眉长髪白，貌古于松，颇似闲云野鹤。

又闻：“子丑冬，十有一月，星孛于东方。甲子仲暑，八月三十，星彗入井宿，扪参历井仰胁息，顾列孛兮缥缥。此次星孛，保章氏子弟上书昊天垂象危祸？耸听言危，为何？”

眡祲士屠瀍说道：“瀍、生而质钝，不通诗书。承袭祖业在灵台掌天星，以志星辰、日月之变，观天下之迁，辨其吉凶。以五云之物，辨吉凶、水旱、降丰荒之祲象，以诏救政。”

“孛、彗、长三星，其占略同，然星首与星尾形象小异，此次星孛东方入北斗，星首炎赤断折星尾，横扫河汉[银河]势气巨大，厄凶之兆。”

祲象堂前六十六步外立有“量天尺”，三十六方青石板接连平铺而成正方案，方八尺，厚二寸。四周去边五分为水渠。先定中心画为十字，外抵水渠。此处乃宗周国周公旦所定立的“天地之中”。（注18

每岁大暑至时，八尺量天尺影子皆为一尺五寸，国土南北东西所合中心。谓之地中，启明大陆一岁四季所交，百物阜安的天地中心。

灵台大夫布墨与眡祲屠瀍两人立于量天尺前，布墨扬手左手大指在中指甲内摭[zhi]入掌心方向，凌空现出一台红铜七衡六间仪。