云梦睡虎地秦简《日书》中有一篇题为“诘”的内容，记载四十多种鬼怪名字、形貌和驱除这些鬼怪的方术。诺皋是一个古代方术知识点。

祓禳是除凶之祭。《左传·昭公十八年》“祓禳於四方，振除火灾，礼也。”孔颖达疏：“祓禳皆除凶之祭。”丁一乙没有胡编，左传上有记录，法术有出处，行文也用振除一词。

施用祓禳口中颂咒，必缓以“皋”长声开端，为仿效鹤鸣。再说敢告某某。契约有文范，祓禳也有格式。小说有描写，“皋[gāo]”长声开端，为仿效鹤鸣。

皋字还有一个发音[háo]表示号叫，本章因为与鹤有关，注音为皋[gāo]。皋还有一个[gu]音是古代吴国地名“橐皋[tuogu]，在安徽省巢湖市拓皋镇，也是未来小说中会出现地名。《春秋·哀公十二年》：“公、会吴於橐皋。”

三刻时分过去，玉牒中血质，四塞坚固未能祓禳。艾刀体乏心累簸坐于地，每以未获一丝解禳为憾事。梦魇兽也四足支不住身躯，偃伏碎岩中。艾刀没有成功祓禳，累的坐在地上，还是簸坐，两腿张开坐着﹐形如簸箕，样子很不雅观。

餐风犼说道：“此牒是石非玉，时有雷火发于野中，每雨霁得黑石，或圆或方，号“雷公墨”。雷公墨有注释，出自《太平广记》卷三百九十四·雷，凡讼者投牒，以雷公墨杂常墨书之为利，诉讼状纸用雷公墨书写，可以得利，打官司容易赢。

此牒之上质约是雷公墨书写，血质成约必用牲，燔燎祭天，牲是牛、羊、猪。血质成约有燔燎祭天仪式，很隆重。

此破局之机，需用祓禳人自身骨肉为牺牲，以屠血零地，如郁鬯[yuchàng]灌地。

也就是说，艾刀必须牺牲自己身体的骨肉为代价，屠血浇地，郁鬯：用黑黍[秬]调和郁金草之汁而酿成，用于祭祀或待宾。鬯酒在周朝最高级一种酒。这是一个知识点。

鬯酒，也是帝王赏赐给臣子的重要物品，有诗为证。《诗·大雅·江汉》“秬鬯一卣[you]”，鬯酒很重要，小说会多次出现。

昼日时分去一大半，日已夕却是冷，又及全岛遮天海雾合小雨，淅淅沥沥。艾刀霜条孤影独坐海波声中，总三分凄凉，七分憔悴。

也因为午后得到承奉血质羁绁死结，要以骨肉为牲使人弥至惆怅，破局方法又蒙上许多新鲜血迹。

艾刀的确放不下脱走樊笼的志愿，出世现实并非要与今时今日一般修士人，争一日之长，是有别一种意义在。

此乃收割岛上人心中微光，是林中响矢，冬末萌芽，是前进尘世的第一跬步，是对于前驱者施爱的大旗，也是对于摧残者厌憎的歌谣。

雨渐疏，微微思索，布衣之士艾刀起身直立，天地并一身之间，说道：“二三子一齐！”手中散出丈余红光，一只虚幻掌影凭空聚起。

天地并一身之间，这句话很大气，艾刀的气场十足，火起焚身周身红光猛炽四射，熏蒸一身烈火，三异兽口中出一声惨叫，却敬而惮之，未敢挣揣反抗，但兽体颠沛显示清晰。三异兽因为血质，被火烧的疼痛。