说到底，他们这些波旁王族身为保守派里面地位最高的人，还是会对旺代人起到标杆作用。

旺代和布列塔尼的那些保守派民众、教士，看见连身为王族的两个伯爵都不敢为波旁的事业冒险流血，自然也就纷纷放弃，开始配合拉法耶特的改革工作。

在萨伊主持的贞德宗－正统天主教合流运动中，他十分理智的进行着温和的改革，只在一些不起眼的位置摆上贞德的塑像。过了一些时日，便移到一些并不主要但是已经有些显眼的位置，并且开始着手在教义中添加一些民族主义内容。

圣经已经成型，要是贸然往里面添加必定会引起保守派的不满，萨伊选择出版一些图文读物，作为圣经售卖的附送品，并且免费给乡村的家庭发放。

卡诺作为义务兵役动员制度的建立者，由于需要在旺代辅佐安民工作，便将办公地点放在旺代，从这里寄出行政命令，交给全国各大地方议会。

征兵法令在陆星雨给出的建议下，变的更加温和，并且待遇更好，即使是拒绝接受教会土地的旺代人也愿意参军。

至此，旺代终于如从前一般归于宁静。