此时青树坪镇吊脚楼前，一轮冷月如霜洒在新挖的坟堆上，山林间冷风习习偶尔送来了几声凄厉的夜梟尖叫，二彭又如幽灵般再次出现，一瘦一胖两个身影被月光变态般拉扯放大，恍若鬼影。

这二人将那坟堆打量了良久，再点着火折子走进屋去，进去一看堂屋地板的窟窿，彭乔顿时双手握拳奋力捶着自己的胸膛，厉声长啸不已。

彭质冷笑数声，拍拍其弟的肩膀道“既如此，那就查圆光罢”

二人转身出门从马匹上取出一块白布，又进屋找出一个大碗出来，彭质拿碗去门前溪涧里取了一碗长流水，就着银色阴冷的月光摆在门前地面之上，彭乔又去取了四口银针做好了准备。

这圆光之术乃隋唐时期由道门传出，至明代永乐年间嗣汉四十三代天师张宇初制定《道门十规》一文方明确禁止云“圆光、附体、降将、附箕、扶鸾、照水诸项邪说，行持正法之士所不宜道，亦不得蔽惑邪言，诱众害道”。

然圆光一术经由佛门释教数次继承融合后，又远播至藏传喇嘛教等地，满清初期藏传佛教回流至内地广为传播之日，圆光术亦乘此风气大举兴盛，只是正统道家却已不屑再行。

圆光术普通之人行持极难，其原因在于窥看天机需童子之身或极阴之人，故修炼圆光者往往需从小畜养一到两个童子，日日练习方可有感，一旦童子之身破除则其天眼亦闭。

也有那天生八字纯阴之人诸如彭乔，经年勤勉修持之基础上，又日日与妇人交，常行吸阴之邪术；又或长处暴毙之人的尸骸，取其极阴之气修炼，再借朔望之月光能力亦可偶成。