第177章 代王李安(4 / 4)

“总统?列国联盟总得大统领?”

“可以这么理解,这是个介于皇帝和共主中间的领导,总统享受各诸侯国的供奉和行使部分出让的权力,总统没有自己的地盘儿,没有自己的领地,他要代表各联盟成员共同的利益。”

“这样啊!那他不会被最强大的霸主控制吧?”李左车问道。

“所以,诸侯国需要将兵权全部交出。同时各派代表监督总统,防止他利用手中的权力谋私,一旦发现,代表们可以联合起来召开议会罢免总统,重新推举更合适的人即位。”

“好复杂。”

“这也是没办法。”

范简道:“灭秦之后,保留义帝,行霸主联盟,那个叫君主立宪制。但霸主太霸道,义帝容易被欺负,所以我就给取消了。”

霸主有能力有实力,自然不想看到在他头上还有人存在,即便是没有实权也不行。

“总统,总统……哦,我明白了。”

李左车突然明白了过来,道:“总统就是巨鹿之战后,诸侯联盟上将军的项王。”

没错,就是那时的项王,未分封之前的项王。但是这个是不可能的,项羽和诸侯将若是不分封,谁也不会甘心。所以,必须分封,别无选择。

但不是说分封制就真的落后,有人说历史证明了项羽就是在开历史的倒车。可怎么就是倒车了?至少范简更喜欢春秋时的诸侯并立,孔子周游列国多潇洒啊!虽然他所谓的周游列国也就是在山东河南打转儿,但感觉真的是不一样,远比后人更丰富多彩。

千篇一律对比万紫千红,还是万紫千红更好。

人类文明的进步,使得地球都变成了村子,但所有人也都一样了,没有了个性和神采飞扬,每个人的生活压力不仅没有变小,反而更大了,即便是如何的努力拼搏,起的比鸡早睡的比狗晚,可依旧过得不幸福,住房压力,养孩子的压力,压的人喘不过气来。

反而是古代,两千多年前的战乱时期,只要是稍微稳定,人们就可以分到土地,只要动手就能盖起几间茅屋,男耕女织衣食无忧。

当然了,这也跟人口数量少有关系,只要肯努力,就有地种,就有吃的。

人活一辈子,平平安安,有吃有喝就够了,到头来都是一杯黄土。人活着最实际的还是要过得幸福,其它都是镜花水月的虚妄。

幸福是什么?是对衣食无忧的满足,就这么简单。

评价社会文明程度,看看国民获取吃饱穿暖这个最基本条件的付出的代价就知道了,轻易的就能达到,那么这个民族这个国家的人就是幸福的。

假如劳心劳身,压的人喘不过气来,那么这个社会的文明就是落后的。

范简并没穿越到唐宋,不知道那时的普通百姓是怎样的状态,但他宁愿相信唐宋元明清的底层百姓没有春秋战国时幸福。

原因很简单,出国容易。

列国时代,即便是普通百姓也可以自由的选择,小的国家一城一国,发生战争时,百姓可以选择更符合自己心意的君主。

这也是刘邦凭借仁义就能轻松俘获民心的原因。

这个时期,看起来是诸侯贵族的天下,其实诸侯贵族们在享受百姓供养的同时,他们也在劳心劳力的收买民心,希望获得百姓对自己的支持。

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