“非常确定，你们不堪一击。”

范简并不怕他，实话实说，“我这是说真的，也是在提醒你，不要去触碰东方，否则你们会败的很惨。”

“说说看，我们差在哪里？”

“任何地方都差。”

范简道：“别说我大楚军队，就是大月氏，匈奴，都比你们强出无数倍。”

顿了顿，他继续打击，“你们的总兵力有十五万吧！若是碰上匈奴，三千骑兵就足以战胜你们兵种全部出动。”

刺激了布舍耶密多罗，那个家伙是真生气了，连安排好的招待范简吃饭都给撤销了。

离开了军营，范简也没去和格尔瓦告别，直接就回国了。

在洱海设立蒙舍都护府，把吠耶烂陀留下，让他和身毒的格尔瓦连通，开辟南丝绸之路。

回到巢国，让大将军卫面派人开通到蒙舍都护府的直道，连通境内的丝绸之路。

“以后我们称呼身毒为天竺，身毒感觉太邪恶了，容易让人误会他们身上有毒。”

身毒，是梵文的音译，天竺也是。但身毒明显没有天竺好听。联系次大陆人那黑黑的肤色，华夏人若是看到身毒两个字，说不定会以为人家有皮肤病呢。

天竺就好太多了，音好听，字也漂亮。

对于合作伙伴，要表示出足够的善意才行。

丝绸之路的开通，出了发展贸易，增加文化交流互通外，还可以引进佛教。

佛教可以让百姓变的更善良，更温顺。只要掌权者不信就不会出事。

巢国的要信，也是信奉居巢教，剽悍霸气的风骨不能丢掉。

这个不用担心，在蒙舍都护府，吠耶烂陀可以负责传教，传播烂陀派。

居巢教要想扩大影响力，必须要有内部派系才行，格尔瓦弄个格尔派，吠耶烂陀弄个烂陀派，傅海棠也可以弄个海棠派。

这三位塑造了个人形象后，居巢尊者就可以像梵天一样退居幕后了。

范简归国，梅延芳虽然做了母亲，可她还是耐不住寂寞，又抓起了国事，不愧是事业型女人。

“我离开这段时间，有什么大事发生吗？”

“四夷偶有进犯，但是都被挡了回去。各诸侯国也没有闹事的，霸王许久没打仗了，正闲的难受，没有人敢在这个时候跳出来找死。”

梅延芳在沙盘上介绍了下大楚周边的几个实力，首先指向了瓯雒国（越南，说道：“英布刺杀了南阳王蜀兵，并且用计谋窃取了国统，改名越南国。他不满足于做个国王，自称南帝黥布。”

然后又点指琼州岛（海南岛，说道：“赵陀已死，他儿子赵印继位，改国号为琼，自称南海王。”

继续东移，到了瀛洲岛（台，“韩信没有立国，而是自称逍遥岛主。看来也熄灭了反攻大楚的念头，在岛上娶妻立家过起了小日子。”

“另外就是琉球和扶桑了，田横立国自称琉球王，而徐福则是没有了消息。”

“我此去天竺次大陆，获知了一些知识。徐福的去向也有了大概的判断。”