第七百一十九章 违逆大明(3 / 4)

朝廷给予了特例,以勋贵担任总督,开了先河,很多人写信祝贺朱能,唯独朱能夜不能寐,经常思量自己有没有做错的地方。

随着拉合尔高层会议的结束,任礼返回木尔坦之后加大了力度。

底里人马哈木、额尔德尼,禅伽罗地区的来人等,在任礼的号召下,共同来到木尔坦城,约定了共抗德里苏丹国。

印度是佛教的发源地。

禅伽罗地区,或者称为僧伽罗国,从名字上就可以看出,佛教的影响很深,这里是后世的斯里兰卡国。

佛主不敌全面龟缩势力范围,所以得知明军教训了德里苏丹国后,远在南方大岛上的禅伽罗地区主动赶来了许多的僧兵。

次大陆上千年都处于被异族征服统治的时期,而十二三世纪最为凶狠,所以在十四世纪的时候,随着印度封建奴隶社会压迫而出现的。

在古代次大陆,婆罗门教长期处于垄断地位,公元八世纪左右,商羯罗吸收了一些佛教、耆那教等民间宗教的成分,对婆罗门教进行改革创新,逐渐形成了新的教派——印度教。

到了十四世纪初形成了以湿婆神为中心神的印度教的基本框架,印度教的出现是在中世纪的黑暗时期产生的,很有可能就是为了抵抗绿教。

简而言之,现在次大陆的印度教虽然已经强大了起来,但还没有奠定不可动摇的地位,反而因为各位神仙的存在,充满了混乱。

神仙打架,百姓灾殃。

这个书最近更新在##六@@九@@书@@吧!!更新!

中国老百姓很早就有了朴素的认知,所以中国老百姓什么神都信,唯独一条,神仙必须要懂得为老百姓谋福利才行,拜你就要回报某样东西。

这才是对老百姓最有利的。

而不是老百姓无条件供奉神仙,把什么都给予神仙,神仙则没有回报。

要么还财,要么还运气,要么还前程,要么还婚姻,要么还子女自古以来,古中国最富裕和文明,因为中国的老百姓的确非常的聪明,而其余的地区全部处于神仙打架,百姓遭殃的长久时期。

一边向底里人供应了武器,并且底里人承诺他们未占据的土地,大手一挥全给了大明人。

一边呢,德里苏丹国的王子来求见任礼,任礼热情的接到了德里苏丹国王子,重申了双方的友谊,以及两国的宗藩体系约定。

内乱,永远是外敌手里最好的武器。

大员岛的内乱,成为老鹰制衡兔子的核心手腕,阻碍中华民族崛起的唯一障碍,也是最大的绊脚石。

一個民族分裂的时候,绝对是无法复兴的,因为没有解决内乱这个阻碍。

借助对方的内乱,外敌可以轻易的毁灭对方的一切成果,自己却不需要付出相应的代价,因为代价由内乱份子承担了。

举报本章错误( 无需登录 )