一个国家如果由君王带头破坏价值观，这个国家向心力就失去了。

实际情况也是如此。勾践之后，整个越国就迅速衰败，在国际舞台上再没有发生过什么作用，以至于最后被楚国灭掉。

那么，勾践为什么要做出无端杀掉文种这样的举动呢？

《史记》里，司马迁借范蠡的口，表达了他对这件事的评价：“越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。”司马迁是从形象和性格上来解释文种被杀的原因。事实上，性格只是一方面的原因，勾践杀文种，还有更重要的原因。

当勾践及范蠡到吴国给夫差当奴隶的时候，文种一直在国内经营。在这个过程中，是文种把整个国家给凝聚起来，文种已经成为了国家的象征。而另一方面，勾践在吴国给夫差当上马墩，亲口尝夫差的粪便来讨好夫差，可以说已经丢尽了越国的面子。以至于越国老百姓一想到文种，就是一种精神勃发的感觉。一想到勾践，就是屈辱难受的感觉。

也就是说，文种的威望越来越大，勾践的影响力越来越小。

我们知道，春秋战国是分封制，君王和公卿之间，并没有绝对的界限，全看他们之间的影响力。如果影响力很高，就会受国民的拥戴，被封为君王。包括“三家分晋”等等，都是这样的结果。

可以说，文种的影响力，已经足以取代勾践而成为新的君王。

勾践想要除掉文种，但是，他想不出理由，因为文种没有犯过任何错误。没犯过错误，就找不到杀他的理由。

所以，才有勾践和文种的一番对话。实际上，这是勾践采用的一种特殊办法，让文种以为他的父亲允常“殉葬”的方式，来处理这个问题。

在当时，“殉葬”是极为普遍的。一个君王死后，一般都会找那种贤德的大臣，让他“殉葬”，目的是让他到地下后，继续辅佐君王。

既然“殉葬”是存在的，而文种作为一个贤德的大臣，勾践让他去为其父亲“殉葬”，文种就找不到反驳的理由了，所以才能自杀。