余宿于妪家竹楼。夜半闻丝竹声，推窗见村民聚于晒场。有八佾之舞，非周礼六十四人，乃老幼二百余皆与焉。舞至酣时，星辰皆垂光下照，织成《云门》《咸池》古乐谱。忽一垂髫童子跃出，指余笑曰：“客亦知今夕何夕？”余茫然。童子拍手唱道：“丙午马踏春冰破，戊辰龙潜待雷鸣。但看云镜圆晶处，月照长江第十程。”

歌声未绝，东方既白，全村人倏然散入晨雾。惟翁立于古井畔，井中正浮现《春江花月夜》全诗，字字皆以荷露凝成，张若虚署名处，竟有村民百余人指纹叠印如莲。

三、玄珠之谜

居七日，翁示余密室。室在槐根之下，燃鲛烛照之，四壁皆玉版，镌刻之事令人瞠目：有神农尝草图，旁注百草琴谱，以五音配五味；有仓颉造字篇，每字皆附鸟迹星象解；最奇者乃夏鼎残片，鼎腹地图中，长江黄河脉络竟与人体经络全同，穴位处标有古邑名。

翁抚鼎叹曰：“此华夏真鼎也。昔禹铸九鼎，非为镇国，实乃地脉仪。周室衰微，鼎沉泗水，世人皆谓失其重器，岂知真鼎早化入九州水土。”语毕，鼎纹忽然游走，现出丙午年三月初三，有紫气自昆仑来，将于云镜墟聚形。

是夜果有异象。子时，村中男女皆披发赤足，环坐水晶台。台心升起玄色玉珠，大如鸡卵，内蕴混沌。翁曰：“此即《庄子》所谓‘玄珠’也，黄帝遗于崆峒，张骞穷河源时曾见其影。”珠中渐显影像：屈原行吟处，每滴泪入江皆成桃花鱼；司马迁受刑时，血渗狱土竟生《史记》新篇；王羲之写《兰亭》醉笔，墨迹飞作白鹅游于剡溪……

忽有裂帛声自珠中出。玄珠迸为三十六片，每片映一场景：敦煌藏经洞初启时，经卷佛光结成虹桥直抵长安；《永乐大典》正本藏于郑和宝船底层，随鲸群巡游四海；顾炎武著《日知录》处，每夜有古圣魂魄来添注疏。最后一幕尤奇：见当代少年持手机立于长城，屏中显示的竟是云镜墟全景直播，弹幕飘过先秦大篆，点赞者署名“嬴政”“刘彻”“李世民”。