菩萨止声，静待其语。

妙吉祥声音清朗，遍传法会：“弟子妙吉祥，蒙师指引，参学有年，略窥门径。今有一愿，乞师慈允。”

“讲。”

“弟子愚钝，虽知以终为始之理，于以始为终之践，犹有未逮。愿效诸佛菩萨‘倒驾慈航’之行，自果位退，暂舍‘童真住’菩萨功德，封印今日之前一切参学所证记忆神通，仅存最初

发阿耨多罗三藐三菩提心时之懵懂一念与弟子本名‘善财’，重入红尘，再历五十三参。此次，不以成佛为终点之盼，但以每一次寻访、每一次聆听、每一次体悟本身为终极乐事。不问前程，只行脚下。是谓以始为终，以行证道。”

语惊四座。诸菩萨、大声闻、天、龙、鬼神，皆相顾愕然。自果位退，乃不可思议之事。譬如登高山者，自半峰跃下，重走荆棘。

文殊师利菩萨目中，智慧之光流转，如星月映于深潭。良久，唇角泛起一丝甚深难测之微笑，如春冰初泮，和煦中含无尽威严。

“善哉，善财。”菩萨竟唤其本名，“汝此愿，实是深解‘以终为始’之真义。不执终相，乃能真始于当下。汝能以得果之心，行求道之事，是大勇猛，是真精进。予尔慈允。”

遂伸右手，其指纤长，如白玉莲花瓣，于善财童子顶轻轻一按。刹那间，妙吉祥童子周身光明敛去，顶上隐没之菩萨宝冠虚影彻底消散，眼中洞彻世法的智慧光芒，转为一片赤子般的清澈与微微茫然。只那发愿成佛、利益众生之最初一念，如风中灯焰，虽微而坚定，护在心头。他此刻，不再是“妙吉祥童子”，复为最初的求道者——善财。

文殊菩萨复道：“汝昔年参访，自德云比丘始，至普贤菩萨终，次第井然。此次，既云倒行，便自终始罢。”

善财合掌：“请师指引，此次之始，当在何处？”

菩萨目视右胁侍。无垢光童子会意，自座中起，行至善财面前，执其手曰：“我与汝同去。此番第一参，不在他方，即在五十三参之最后一位——普贤菩萨之行愿海中。然非为求法，但为辞行，并告以汝以始为终之愿。”

善财（妙吉祥）心领神会。最后一参为“始”，此正合“倒行”之意。二人向文殊师利顶礼三拜，又向法会圣众作礼，随即转身，步出大殿。

阳光普照，山门洞开。善财回首，但见文殊师利高坐狮子台，目光相送，那目光中非是不舍，而是无尽嘉许与期待。殿前那株菩提树，枝叶摇曳，恍如昨日初见。