王粲归阁，取双鱼玉璭并列案上。烛光下，焦尾琴纹那枚忽然龟裂，金缮痕化为金粉簌簌落下，露出内里——竟不是玉石，而是凝练的桐木髓，木纹俨然构成蔡邹小像。另一枚《石经》拓纹玉璭应声而鸣，拓纹深处当年未琢的刀痕渐渐浮起，组成了祢衡的侧影。

原来两枚玉璭皆是蔡邹遗作：一枚取焦尾琴余木所雕，一枚采熹平石经石碑粉所凝。双玉相遇，则内隐人像显形。

尾声铜雀春锁

建安二十二年，王粲病逝。遗命以焦尾琴残木为棺，双鱼玉璭随葬。下葬那日，洛阳突降大雪，送葬队伍行经废弃的铜雀台，忽闻础石传来击打声。

老仆趋前察看，见当年祢衡敲击处，血痕文字经数十年风雨，竟沁成深褐色石脉。雪落石上，那些字迹因温度变化显现出来，不是经书，而是一篇完整的《双璧赋》：

“…昔有双玉，一琢琴魂，一凝石魄。琴者得遇断弦子，石者逢着刻刀人。断弦续以金箭镞，刻刀淬以巫歌声。金非金，声非声，皆山河肝胆、风雪魂魄也。后分荆洛，琴沉江底犹鸣，石碎台基尚字。今雪夜同归天地，方知当年铜雀台上，文武璧本是一块璞玉劈成…”

此时雪骤停，阳光破云。工匠惊呼——原来整座铜雀台础石显出的褐色纹路，在空中投影交织，竟化出两张巨幅人面：一是王粲捧简蹙眉，一是祢衡击鼓长啸。两幅光影随着日移缓缓靠近，最终在台心相叠，合为蔡邕抚琴仰天之态。

一阵风过，投影消散。唯见残雪纷飞处，有金粉与玉屑旋舞不息，似那年秘阁紫藤落花，又像少年夺玉时迸溅的火星。

后人修史，于《王粲传》末见小字批注：“仲宣智敏，藉蔡邕褒奖才嘉音广达；祢衡颖悟，赖孔融推举方声名远播。”批注者未署名，墨色极沉，细辨竟是掺了铁锈与金粉。

而邺城旧宫遗址出土的漆盒中，藏着一对玉璭拓片。拓纸背有孩童稚拙题字：“祖父尝言，蔡中郎制玉时，本欲琢成完整双鱼。刀落之际忽闻雷声，玉裂为二，遂叹曰：‘文章气数、兵戈运命，终不得两全。’乃分刻琴纹与经纹，静候能使双玉共鸣者。”

盒底垫着的，是一页泡烂的《西戎兵阵图》残角，边缘有血书：

“文武璧，璧者，完玉也。既已裂，何必合？”

雪落无声处，铜雀锁春深。