《双瓶记》

辛亥年秋，革命党人林觉民赴广州前，夜访福州西禅寺。住持出二瓶曰：“此物辗转百年，终归闽中故里。君观之，星月稻米，孰轻孰重？”林觉民观瓶良久，抚掌大笑：“无青瓶，魂无所依；无空瓶，身无所寄。吾今赴义，正为魂身两全之道！”

终卷·瓶中天地

民国二十六年，日寇侵华。故宫文物南迁，舟车颠簸中，某箱忽发奇光。押运员启视，见粗布包裹中，青瓶与空瓶竟相倚而立，釉光陶色交融，幻出万里山河图。老馆员涕下：“此乃天佑中华之兆！”

文物暂存重庆时，敌机夜袭。炸弹落于库房侧，众人皆谓双瓶必毁。晨起检视，见废墟中二瓶完好，更奇者，青瓶内凝露成珠，空瓶内自生春芽。学者郭沫若观之叹曰：“星月凝为清露，稻米发于弹坑，此中华民族不死之象也！”

一九四九年春，双瓶随船东归。过三峡时风浪大作，船员见二瓶自舱中升起，青瓶引北斗，空瓶镇波涛，船乃得安。老舵工跪拜：“此乃上古禹王治水时，量天测地之器乎？”

尾章·心瓶

新世纪元年，忘川窑遗址考古有新发现。第三代窑主徐渭水墓志铭全文出土，末段云：“…余制二瓶，非为器用。青者承天光，空者纳地气。然天光地气，终需人心为枢。后世得瓶者当知：瓶形易碎，瓶德长存。星月稻米，皆在方寸。”