说回正题。

安东继续读着自己刚写的书信：“宋洲正在经历一场生产的大变革，新的技术运用到了商品生产的过程中，我曾有幸去宋洲的纺织工厂参观过，在这里不得不着重提一下‘工厂’与‘工场’的区别，雷蒙德堂哥或许你难以想象，上千人集体劳作是个什么样的场景，巨大的机器靠着一种神秘的力量驱动，仅一个工厂的年生产量可能就已超过威尼斯仿制品的总和……”

“我刚来南洋旧港游历时，msl商人会带来印度棉布，明朝商人会带来当地所产的松江布，可短短十年过去，两地的商人已不携带这些商品了，因为和宋洲布相比，无论质量与价格，别地商品都没有优势，如今印度地区成了宋洲的棉花生产地，明朝棉布也被打得节节败退，如果不是棉花原料不足，或许明朝的棉布生产者都要破产。”

安东在信中极尽赞扬宋洲的商品大生产，只是以他个人的视角，并不能窥探宋洲商品贸易的全貌。

倭国现在充斥着宋洲的布匹与丝绸，李朝的棉布货币体系处在崩溃的边缘，明朝的丝绸与布匹靠着压榨百姓劳动力苦苦支撑着对外份额，印加王国贵族们对宋洲的丝绸爱不释手，经葡萄牙人之手，出现在西非的宋洲布匹被土著称为“哀伤之布”。

尽管果阿总督纽奴·达·库亚尼对宋洲警惕异常，但他仍承认，南洋地区的贸易离不开宋洲商品的参与。

葡萄牙货船从马拉巴尔海岸装运棉花运往狮城，再从狮城装运布匹、铁器等商品运往香料群岛与帝汶岛，最后用船上的宋洲货换取岛上土著手里的香料，如此形成了一个完整的闭环。

不仅如此，为了增加南洋地区的收益，葡萄牙人也开始学习宋洲人在自己占据的地盘里开辟种植园，种植香料、油棕、橡胶与金鸡纳树，并把这些原料卖给宋洲。